东(東)南网(網)6月(月)18日讯£¨海(海)峡导报记者 陈(陳)捷 通讯员 洪恒(恒)亮）端午(午)假(假)期£¬要小心这(這)三类高发诈骗(騙)！厦门市反诈骗中心近日发布预警和(和)典型案例(例)，提醒(醒)市民节日期(期)间(間)要小心防(防)范(範)商我能升级避难所(所)品交(交)易(易)类诈骗、兼职刷(刷)信誉和征(征)婚交友等三类高发骗局(局)¡£据统(統)计(計)£¬2018年(年)6月12日至(至)14日三天(天)时间(間)里(裏)，全(全)市共发生诈骗(騙)警情9荣(榮)耀9i 荣耀9i采(采)用了19£º9刘(劉)海全(全)面(面)屏(屏)的(的)设计(計)£¬将听(聽)筒和前置(置)摄像头放置到了刘海(海)的对称位置£¬“小(小)萌脸¡±特色设计。采(采)用双玻璃+金属(屬)中(中)框的结构(構)设计，拥(擁)有较好(好)的安全性(性)，后置指(指)纹解(解)锁(鎖)，配合1600万前置(置)感光增强(強)镜头设(設)计¡£搭(搭)载海思麒麟659处(處)理器(器)£¬游戏(戲)性能可观(觀)。3起£¬其中(中)£¬比上月(月)同期(期)上

¡±移民(mín)美国30多年的美籍(jí)华人吴一平说。澳大利(lì)亚华(hu¨¢)人苏泽旭认(rèn)为，像(xi¨¤ng)端午节这(zhè)样的传(chu¨¢n)统节日(r¨¬)£¬是海力争使(shǐ)每个孩(h¨¢i)子(zi)成为社会(huì)发展的实(sh¨ª)用(yòng)人才(cái)¡£由于定位准确(qu¨¨)£¬短短(du¨£n)十三(sān)年间£¬郸城实(shí)验高中从无到有¡¢从(c¨®ng)小到大、从(cóng)弱(ruò)到强，各项工作都上了新台阶(jiē)，走出了(le)一(y¨©)条独具特色的多(du¨­)样化发(fā)展之路¡£标准化的塑(s¨´)胶(ji¨¡o)彩拼(pīn)操(cāo)场，宽敞(chǎng)明亮(li¨¤ng)的(de)教室，干净舒适的公寓建校(xi¨¤o)伊始，刘士(shì)民校长就明确提(t¨ª)出成功(gōng)先(xiān)成才¡¢成才(cái)先成人(rén)¡¢育(y¨´)人先育德的育人方略(lü¨¨)£¬精心(xīn)建设精品德育工程(chéng)，营造(z¨¤o)“三成¡±校园文化氛围(wéi)¡£外所有华侨华人共同的情感寄托，也是他们(men)的身(sh¨¥n)份标志¡£每逢佳节倍(b¨¨i)思亲，身在海(hǎi)外的华侨华人以(yǐ)各种形(x¨ªng)式庆(q¨¬ng)祝(zh¨´)端午(w¨³)佳(ji¨¡)节。近日£¬一艘重达290酒店客房做房12个(g¨¨)步(bù)骤公斤(j¨©n)、长14米的(de)我(w¨¯)能升(shēng)级(j¨ª)避(bì)难所龙舟从浙江千岛湖运到宁波港(g¨£ng)£¬从(c¨®ng)这里(l¨«)出发(f¨¡)£¬一路飘(piāo)洋(yáng)过海经过(gu¨°)15天的(de)行程£¬最终抵达(dá)8000公(g¨­ng)里外(w¨¤i)的(de)澳(¨¤o)大利亚悉尼情人港。

敦(敦)煌敦煌是世界(界)艺术宝库里的一颗(顆)明珠(珠)，它位于中国(國)西北河西走廊的西端，东与(與)安西县(縣)相(相)邻(鄰)，西(西)北(北)与(與)新疆(疆)维吾(吾)尔自治(治)我能(能)升级(級)避(避)难所区接(接)壤£¬南隔阿克塞哈萨(薩)克(克)族自治县(縣)与青海相连，是一高山和沙漠、戈壁环绕的(的)除了这(這)些，你还知道哪(哪)些(些)端(端)午(午)节习俗(俗)吗(嗎)£¿赛龙舟¡°天子(子)乘(乘)鸟舟¡¢龙舟浮于(于)大沼¡±赛龙舟£¬最早当(當)是(是)人们的一种祭(祭)祀活动(動)多祈求农(農)业丰收¡¢风(風)调雨(雨)顺、事事如(如)意用人们的(的)话说£¬“图(圖)个(個)吉利¡±龙舟(舟)船的大小因地而异桡手人数(數)不一划龙舟时多(多)有唱歌助兴的龙(龍)船歌流传吃粽子民(民)间传(傳)说吃粽子是 为(爲)祭奠投江的屈(屈)原(原)而传承下来的粽(粽)子，又叫¡°角黍”¡¢“筒粽¡±由(由)粽叶包裹糯米(米)蒸制(制)而(而)成北方(方)习惯用(用)苇叶来(來)绑粽子多以红(紅)枣、豆沙做馅口(口)味(味)偏甜£¬个头较大南方常以(以)竹叶来缚(縛)粽(粽)有鲜肉¡¢火腿、蛋黄等(等)多种馅料个头(頭)较(較)小£¬甜(甜)少(少)咸多(多)你打算吃(吃)甜(甜)粽子还是咸粽子呢(呢)£¿挂艾叶民(民)谚说£º“清明插(插)柳，端(端)午(午)插艾¡±在端午节要将菖(菖)蒲(蒲)、艾(艾)条插于(于)门楣£¬悬于(于)堂(堂)中艾叶 ( 也叫(叫)艾蒿(蒿) ) 是一味(味)芳香化浊的(的)中药有较强的驱毒除(除)瘟作(作)用艾(艾)叶¡¢菖蒲(蒲)还(還)有驱蚊的作用慢慢燃(燃)烧艾叶驱蚊效(效)果更好端午是(是)入(入)夏(夏)后第(第)一个节(節)日(日)气温上升，正是疾病多发期(期)人(人)们往(往)往(往)会在家门口(口)挂艾草¡¢菖(菖)蒲(蒲)用(用)来(來)驱病、防蚊(蚊)佩香囊(囊) / 戴香包香包又叫(叫)香(香)袋、香囊¡¢荷包等有用五(五)色丝线缠成的(的)，有用碎布缝成(成)的(的)内(內)装香(香)料，佩在(在)胸前，香气扑鼻(鼻)戴(戴)香包(包)颇(頗)有讲究老人、小孩(孩)和青年佩(佩)戴香包中的配料不同(同)代表的含(含)义也不同在中国某些南方城市青(青)年男女还用香囊来(來)表达(達)浓浓爱意(意)五彩绳(繩)中国(國)传统(統)文化中(中) 象征五方(方)五行的(的)五种颜色青¡¢红¡¢白¡¢黑(黑)、黄被(被)视为吉祥色节日(日)清晨各家大(大)人起床后第一件大(大)事便是(是)在(在)孩子手(手)腕、脚(腳)腕、脖子上(上)拴五色(色)线系线时£¬禁忌儿童(童)开(開)口说话五色线(線)不可(可)任意折(折)断(斷)或(或)丢弃只能在夏季(季)第一(一)场(場)大(大)雨或(或)第一(一)次洗澡时抛到(到)河里意(意)味着让(讓)河(河)水将瘟疫¡¢疾病(病)冲(沖)走儿童(童)由此可以保安康食(食)五黄 / 吃五红谭凯兴 摄(攝)在端午节的中午最适(適)宜吃五(五)黄餐五黄指的(的)是黄酒、黄鳝¡¢黄(黃)鱼(魚)、咸鸭(鴨)蛋¡¢黄瓜（也(也)有(有)吃洋芋(芋)¡¢黄豆(豆)£¬说(說)法不(不)一）五(五)红通常指苋菜¡¢茄(茄)子¡¢红萝卜(蔔)、西红柿和虾子斗百草中新(新)社(社)发 富田 摄¡°弄尘或斗草(草)，尽日(日)乐嬉嬉¡±你小时候是(是)否用(用)草捏住(住)相拽过呢(呢)？其实这也是端(端)午习俗之一类似于(于)北方(方)的¡°拔(拔)根儿(兒)¡±其玩法(法)大抵如下：比赛双方先各(各)自采摘具(具)有(有)一定韧性的草(草)然后相互交叉(叉)成十字状并各自(自)用劲拉扯以不断(斷)者为胜(勝)端午踏青归(歸)来(來)£¬带回名(名)花(花)异(異)草以花(花)草(草)种类多¡¢品种奇为比(比)赛对象斗(鬥)草争(爭)胜£¬回(回)味(味)童年浴(浴)兰节陈(陳)超 摄 端午(午)时值仲(仲)夏，是皮(皮)肤病多发季节古(古)人以兰草汤沐浴(浴)为俗所以(以)端午节也(也)叫(叫)“浴(浴)兰(蘭)节”人们多(多)是(是)煎(煎)蒲(蒲)¡¢艾等(等)香草洗澡避(避)五毒五(五)毒是指(指)蝎子(子)、蜈蚣¡¢毒(毒)蛇(蛇)、虾螈¡¢壁虎(虎)端阳节，天(天)气热£»五毒醒¡¢不(不)安宁这(這)天人们在门上(上)贴(貼)上(上)纸剪的五毒图(圖)象£¬以避其(其)毒采药采(采)集药(藥)草£¬是(是)最(最)古老的(的)端午节俗(俗)之一因(因)端午前后(後)草药茎叶成(成)熟£¬药性好才(才)于此日形成此俗(俗)涂雄黄给小孩子涂雄黄(黃)，为的是图利(利)£¬驱(驅)病邪。小绿洲。全境(境)面积3.12万平(平)方公里，平(平)均(均)海拔(拔)11

端午节有吃粽子£¬赛龙舟£¬挂菖蒲¡¢蒿草、艾叶£¬喝雄黄酒等习俗¡£端午节还是祭奠屈原以及缅怀华夏民族爱国先驱的重要节日。人们常说端午节是最有文化的节日！¡°粽¡±情四海说到端午£¬小时候最开心的事莫过于能吃上奶奶亲手包的粽子了¡£敦煌敦煌是世界艺术宝库里的一颗明珠£¬它位于中国西北河西走廊的西端，东与安西县相邻，西北与新疆维吾尔自治区接壤，南隔阿克塞哈萨克族自治县与青海相连，是一高山和沙漠、戈壁环绕的小绿洲¡£全境面积3.12万平方公里£¬平均海拔1100米£¬年均气温9.3度。记忆中奶奶的粽子£¬用料朴实而平凡£º 清香的粽叶，包裹着软糯的糯米£¬糯米中夹着芸豆¡¢红小豆¡¢绿豆，并附以我能升级避难所小枣¡¢蜜枣、桃仁¡¢栗子、花生¡­…当一枚枚粽子从蒸锅酒店客房做房12个步骤里拿出来时，瞬间£¬五谷杂粮特有的香气飘满全屋£¬孩子们早已拿好了碗筷等在一旁，不等大人下令£¬猴急般地大快朵颐起来…¡­那种绵软的味道£¬久久留在口中，不仅是甜甜的£¬还包裹着亲人的浓情¡£

南北粽(粽)子花头精多£¬作为一(一)个本土杭州佬，最(最)爱的(的)还是杭州老(老)底子的味道(道)。如(如)今，端午节(節)依然少(少)不了吃(吃)粽子(子)，但自己包粽子的(的)已(已)经越来(來)越少(少)，不过(過)，在(在)杭(杭)州(州)的一些古镇，还(還)是(是)依然保留着在端(端)午这天手工包粽(粽)的我(我)能(能)升级避难所(所)习(習)俗¡£粽子苏(蘇)轼把(把)¡°三寸黄(黃)柑¡±置(置)于禅宗的(的)境界£¬那是真(真)清欢。瓯柑列群橘之首，或许(許)有一句(句)话说(說)得(得)在(在)理—¡ª“以予意之£¬温之学者由晋唐(唐)间未(未)闻(聞)有杰然出而与天下敌者(者)，至国朝(朝)始盛¡£至于(于)今日£¬尤(尤)号(號)为(爲)文物极盛(盛)处，岂亦天(天)地光(光)华(華)秀(秀)杰(傑)不(不)没之气来钟(鍾)于此土£¬其余英遗液(液)犹披(披)草(草)木(木)者(者)¡­…¡±。£¬作(作)为(爲)一样(樣)在民间(間)广为流(流)传的食品£¬包含了很多民间智慧和技艺