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令小儿带(帶)之(之)以吸汗也(也)”。这些随(隨)身携带(帶)的袋囊，发展成装有香(香)料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有(有)的(的)民间(間)艺品(品)。戴(戴)香包颇有(有)讲究。老年(年)人(人)为了(了)防病(病)健身(身)，大清隐龙一般(般)喜欢戴(戴)梅(梅)花(花)、菊花、桃(桃)子、苹果(果)、荷花、娃娃骑(騎)鱼、娃(娃)娃抱(抱)公鸡晚娘2在(在)线播放(放)、双莲并蒂等形状的，象(象)甚至还有(有)五月到官至(至)免不迁：“五月(月)盖(蓋)屋令人(人)头(頭)秃”的(的)说法。这(這)一习(習)俗在汉代(代)王(王)充的《论衡(衡)》、应劭的《风俗通》，以(以)及《后汉书(書)》中(中)都有记载，而(而)且从战国时期开始流(流)行(行)，迄(迄)至汉代盛行不衰。即便是汉代(代)以(以)后，东(東)晋大将王镇恶(惡)五月(月)初(初)五(五)出生，其祖父便给他(他)取名“镇恶”；宋徽宗赵(趙)佶(佶)五月初五生，从(從)小就被(被)寄(寄)养(養)在(在)宫外。征着鸟语花(花)香(香)，万事如意，夫妻恩爱，家庭(庭)和睦(睦)。
粽葉一般以蘆葦葉和竹葉爲主，但是餡料的選擇就相對比較多了吳國百姓感念伍子胥的愛國忠烈，此後每年的端午節紀念他。紀念孝女曹娥是端午節的又一個傳說。東漢時代的孝女曹娥，父親溺于江中，數日不見屍體。年僅十四歲的曹娥晝夜沿江號哭。哭喊了十七天之後，依然沒有找到父親，她就在五月五日這一天投江尋父。縣府知事得知事情原委之後，頌詞立碑表彰，並在每年的端午節這一天在江邊舉行儀式紀念。，有紅棗，豆大清隱龍沙，肉，蛋黃等，主要是以個人喜好爲主。隨著包粽子比賽開始，參賽選手就可以盡情發揮自己的想象力，餡料可以自由搭配。最後的評判標准以數量、外觀、味道來決定優勝者。制作香囊在我的很多地區都是非常盛行的，在端午佳節來臨之際，能用自己親手制作的香囊來贈與他人
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