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後來爲怕飯團爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月f2d6 pp初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍五夫一妻的幸福生活舟，在端午前要從水下起出，祭1952年以來，陝北的綏德、米脂、榆林等地，出土漢代畫像石五百余塊，刻有“牛耕圖”、“谷物圖”、“放牧圖”、“拾糞圖”以及“雜技圖”、“擊劍圖”等等。這些內容與文化發達、經濟繁榮的南陽和山東等地出土的畫像石極爲相似。聯系到漢武帝元狩四年（前119），關東貧民徙北地、西河、上郡數十萬人口的曆史記載，道路交通爲移民創造了條件，內地人民移居朔北隨之帶去的先進生産工具、技術，以及意識形態和文化生活方面的東西，隨移民傳播，最後活躍于畫面，也就很自然了。過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡。
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