经过近20多年(年)端(端)午节(節)起源(源)于中(中)国，最(最)初(初)为古代(代)百越(越)地(地)区（长江中下游及以南一(一)带）崇(崇)拜(拜)龙(龍)图(圖)腾的部族举行图腾祭(祭)祀的节日(日)，百越之地春秋之(之)前(前)有在农历(曆)五(五)月初五以(以)龙舟竞(競)渡(渡)形式(式)举行部落图腾祭祀的习(習)俗。后(後)因战国(國)时期的(的)楚国(國)（今湖北）诗人屈(屈)原(原)在(在)该日抱石跳汨(汨)罗江自尽，统治者(者)为(爲)树立忠(忠)君爱国传(傳)说屈(屈)原死(死)后，楚(楚)国百(百)姓哀痛异常，纷(紛)纷(紛)涌到汨罗江边去(去)凭(憑)吊屈(屈)原。来历(曆)史(史)地理汴京生活日志(志)学(學)者和考(考)古工作者(者)的多(多)次实(實)地调查(查)，秦(秦)直(直)道(道)的具(具)体走向和(和)经由路线已(已)基本清(清)楚(楚)。但在细节上仍(仍)存在(在)争议武威(威)电影院。由于“直(直)道(道)”修(修)建在(在)鄂尔多(多)斯草(草)原(原)中，特别是还行(行)进(進)在(在)子午岭主(主)脉上，子午(午)岭处(處)于洛河流域河谷大(大)道(道)和泾河支流马莲(蓮)河(河)流域河(河)谷(谷)大道之间(間)，因为它居高(高)临(臨)下，对其两侧的河(河)谷大(大)道(道)有扼控作用，子午(午)岭的地(地)理位置决定(定)“直道”在(在)防御匈奴族和北方少数族奴隶主(主)入侵中具(具)有很重要的军(軍)事战略地位。
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