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据(據)专(專)家考(考)证，粽子(子)只不(不)过是民间普(普)通(通)食品(品)

，最初(初)吃粽(粽)子(子)也不固定在(在)端午(午)；说端午食粽是祭屈原，是(是)后人附会(會)而形成的，仅反映(映)民众的(的)心愿(願)而(而)已。实际上，为了纪(紀)念春(春)秋(秋)时(時)晋(晉)国(國)的介子(子)狠痕鲁2021在推而(而)形(形)成民间节俗(俗)的“寒(寒)”《大岳神(神)应碑记》的碑(碑)文，生动地讲述了王(王)概朝圣武(武)当(當)求子(子)还愿(願)的故(故)事。可见，在朝武当的香客中，为祈(祈)子(子)而来的不仅(僅)有普通民众，也有皇室使臣(臣)及朝廷(廷)官员(員)。现存唯(唯)一完整清(清)代(代)武当山(山)志，系珍(珍)贵(貴)历(曆)史文(文)献《大岳太和山(山)纪略》又(又)名(名)王(王)概《山志》、乾(乾)隆《武当山志》。作(作)为清朝乾(乾)隆初(初)年编辑的方(方)志(志)，《大岳太和(和)山纪(紀)略》对于(于)考(考)订(訂)武当山(山)的历(曆)史颇(頗)具参考价(價)值。食节”（清明前一天(天)）吃粽子，起源要(要)比端午食粽早。至(至)今，许(許)多地(地)方仍通行清明前一天与清明食粽(粽)的民间(間)风俗。