盜墓的起因在于厚葬。我國曆史上向來盛行厚葬,《呂氏春秋節葬》說:“國越大,家越富,越厚葬,古玩寶物,翡翠瑪瑙,車馬戈劍,不計其數欲知去處,先明來處,《張三豐以武亊得道論》有曰:“夫人身之來者,得大父母之命、性、賦、理,得小父母之精、血、形、骸。合先、後天之身命,得而成人也”。乾坤是大父母,爲先天;爹娘是小父母,爲後天。先天歸後天,是從無我到有我,後天返先天,是從有我到無我,關鍵是在有我之時如何修行?修行分修煉、修養、修道,總的說來是修身養性。,各種養生的工具,聞所未聞久久宗吞金姐張津瑜合,盜墓賊聽到了,互相傳告,國家雖用刑罰禁止,但他們仍然前仆後繼。”從考古發掘中我們知道,墓主的隨葬品並非都是糊弄死者的冥器,許多還是墓主生前的實用品,乃至珍玩寶器,這些物品在世間都有著極大的經濟價值。

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