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和屈原一(一)样，伍子(子)胥也是一位悲情(情)人物。相传他于五(五)月五(五)日这(這)天被吴王夫差赐死，尸体包裹在皮革(革)囊中投入(入)江中。伍子胥(胥)冤死后，英灵不(不)散，天(天)帝封(封)他为(爲)潮(潮)神。江南人民同情伍子胥，于五月五(五)日这天在江河(河)之上划龙舟人(人)生(生)若只如初(初)见小(小)说，迎接(接)潮神伍子胥。历(曆)史上(上)，伍子胥(胥)对(對)先(先)秦时期(期)江(江)苏地区的发展做出过我(我)的美女大小姐杰出贡端午(午)节其实也(也)是一(一)个(個)“吃货节”。陶思炎介绍，端午民(民)俗中的相(相)当一部分是食(食)俗(俗)，要吃(吃)各种食物，“端午(午)的家(家)宴(宴)一(一)般都在中午进(進)行，菜肴会非常(常)丰盛。”最(最)能够代(代)表(表)端午的食品(品)，毫无疑问是粽子。早在春(春)秋(秋)时(時)，粽子就已出现(現)。西晋周(周)处《风土记》载：“仲夏端五，方伯(伯)协极(極)。献。

本(本)文(文)选(選)自《一(一)年好景君须记：古典诗词中的季节之美》在中(中)国，最盛(盛)大的传统节日，往(往)往有最一流(流)的诗词(詞)相伴(伴)。大年(年)初一(一)，我(我)们有“千

门万(萬)户曈曈(曈)日，总(總)本文选自《一(一)年(年)好景君须(須)记(記)：古典诗词中的(的)季节(節)之(之)美》在中(中)国(國)，最(最)盛(盛)大的传统节日(日)，往往有最(最)一流的诗词相伴。大年(年)初一(一)，我(我)们(們)有“千(千)门万(萬)户(戶)曈曈日(日)，总(總)把新(新)桃(桃)换旧符”；元宵节(節)，我们有“月上柳梢头，人约黄昏后(後)”；清(清)明(明)节，我(我)们有(有)“清明时(時)节雨纷(紛)纷(紛)，路上行(行)人欲断魂”；中秋节，是“明月几时有(有)，把酒问(問)青天(天)”；重阳节，是(是)“独(獨)在(在)异乡为异(異)客，每逢佳(佳)节(節)倍思亲”……然而，实(實)事求(求)是(是)讲，这(這)几千年(年)来，那么多优秀的大脑(腦)，没有(有)创作出一(一)首(首)特别令(令)人(人)耳熟能(能)详的端(端)午(午)诗(詩)词。把新桃换旧(舊)符”；元宵(宵)节，我(我)们有“月上柳梢(梢)头，人约黄(黃)昏后(後)”；清明节(節)人生若只如初见小(小)说(說)，我(我)们有“清明(明)时(時)节雨纷(紛)纷(紛)，路上行人(人)欲断(斷)魂(魂)”；中秋(秋)节，是“明月几(幾)时有，把酒问青天”；重(重)阳节(節)，是(是)“独在异乡为(爲)异客，每逢佳节倍思(思)亲(親)”……然而，实事(事)求(求)是讲(講)，这几千年(年)来(來)，那么多优秀(秀)的(的)大脑，没有(有)创作(作)出(出)一首(首)特别令人耳熟(熟)能(能)详的端(端)午诗词。

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什(shén)么会用脑子(zi)学？因为还有人生(shēng)若只如初见小(xiǎo)说(shuō)名闻利(lì)养在(zài)里(lǐ)面，还有傲慢在里(lǐ)面，学(xué)一些可以好(hǎo)为人师，学(xué)了让人家觉得(dé)我很厉(lì)害。假如不是遇到圣贤的教诲，时时让我们往(wǎng)心地下功夫，都是这些习气。多背了一点文(wén)章，多看了一些资料，就怕人家不知道我(wǒ)懂，赶紧(jǐn)炫(xuàn)耀(yào)一(yī)下。懂那些(xiē)东(dōng)西(xī)“现在大(dà)家对传(chuán)统(tǒng)文化的重视程度(dù)越(yuè)来越高(gāo)。”该(gāi)协会(huì)负责人介绍，上午的淘味城活动采取(qǔ)了网上报名方式，共招募80名小朋友参与。不到30分(fēn)钟，名(míng)额就满了。下午(wǔ)的活动(dòng)也是座无(wú)虚(xū)席。“我(wǒ)们希望通过这(zhè)样(yàng)的(de)方式，进一步弘(hóng)扬中华传统文化，继承传统习俗，彰显(xiǎn)传(chuán)统文化的魅(mèi)力。有什(shén)么用？增长习气而已。

编辑 大内义隆(dà nèi yì lóng)