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体设(shè)计和服装造型花了心思，不是简单(dān)的服装、化妆。音乐(lè)也(yě)挺有特点，有爱浪(làng)黄台app大(dà)此(cǐ)诗从端(duān)午节期间(jiān)戏水(shuǐ)，赛龙舟的风俗开始写起(qǐ)，触(chù)景生情，表明了对屈(qū)原的思(sī)念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里还(hái)有一丝丝闲(xián)愁。《节(jié)令门端(duān)阳》李静山(shān)樱桃(táo)桑(sāng)椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬(xuán)黄纸帖，却疑账主怕灵符。过(guò)端阳节的时候，买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而(ér)且买了雄黄酒(jiǔ)，并且在家门口(kǒu)贴(tiē)上了黄符纸，虽(suī)然贴了(le)这么多辟邪的东西，但是还是担(dān)心债主(zhǔ)找上(shàng)门来，这首诗表现(xiàn)了贫(pín)困人(rén)民过端午的真实生活情(qíng)况，幽默中带着一(yī)点苦涩。秀一点儿歌(gē)的节奏(zòu)也(yě)有点民(mín)族(zú)风。”上戏教授戴平认为(wèi)，《大禹治(zhì)水(shuǐ)》强调(diào)治水(shuǐ)和人生道理有共(gòng)通性，给(gěi)观众以启发，“开头很新颖，用小孩峰峰(fēng)和一个大黄狗(gǒu)、小龟穿越时空(kōng)，好(hǎo)看也有(yǒu)现(xiàn)代感(gǎn)，灵动(dòng)而不陈旧(jiù)，整体故(gù)事不拘泥于‘三过(guò)家门(mén)’典故，这样排下来，让人(rén)耳目一新。

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