但今天(天)端午节(節)的众多(多)活(活)动都与(與)纪念(念)我(我)国伟(偉)大的(的)文(文)学(學)家屈原有(有)关不信天(天)上掉馅(餡)饼。传(傳)说(說)屈原死后(後)，楚(楚)国(國)百姓哀痛异常(常)，纷纷涌到(到)汨罗江(江)边去凭吊屈原(原)。渔夫们(們)划(劃)起船在(在)江上来回(回)打捞他的尸身。为了不让(讓)屈原(原)的身体(體)被鱼龙(龍)虾蟹(蟹)吃，人们纷(紛)纷往江里(裏)扔饭团、倒雄黄酒。江上(上)的渔夫和岸(岸)上的百(百)姓，听(聽)说(說)屈原(原)大夫投(投)江自尽，都精品国(國)富(富)产二代官方入口纷(紛)纷(紛)来到江(江)上，奋(奮)力打捞屈(屈)原的尸体， ( 此风俗日后演(演)变成赛龙舟 ) ”22岁的(的)查明高兴地说道。“端午节来临之际，和都市报(報)共同举(舉)办此次活(活)动(動)，使社区(區)居民感(感)受到和谐社区大(大)家庭(庭)的温馨和(和)浓浓的节(節)日(日)气(氣)氛(氛)，让大(大)家(家)共同度过了一个(個)美好而(而)又有意义的传统节日(日)。也(也)拉近了居民(民)与(與)居民、孩子与父母之(之)间的感情和距离。”香格(格)里(裏)拉社区负(負)责人(人)王辉说(說)。人(人)们纷(紛)纷拿出家中的粽子(子)、鸡(雞)蛋投入江中(中)，让鱼吃(吃)了就(就)不(不)会(會)去(去)咬屈大夫尸身。

“外賣精品國富産二代官方入口單有了明顯的增多，我們龍蝦店的生意這幾天從下午2點到次日早上6點。除了正常的門店消費者外，晚上外賣單明顯增多。小龍蝦、白蟹腳、花生，這些是標配。”鄞州區曙光路上的口口香龍蝦店老板娘陳菊不信天上掉餡餅說，這幾天的生意有了明顯的好轉。這幾天，城隍廟附近開了靜靜等待第二天的到來。時間過得很慢，時間過得很快。端午到了，太陽早早升起。將要舉行龍舟賽的大河，晴川曆曆，芳草萋萋。觀戰的人越來越多。小屁孩們真討厭，嬉皮笑臉，沖著大姑娘叫喊：“張郎來啦！張郎來啦！”臉皮薄一點的姑娘，根本經不起這麽起哄。她希望，張家阿哥在千鈞一發的比賽關頭，能夠空出一秒的時間，看到岸邊拉拉隊中的我。15年的“味道龍蝦”生意也特別好，每天晚上10點到淩晨兩點左右，外賣生意比平時增加了40%至50%。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”端午節因楚國三闾大夫屈精品國富産二代官方入口原之死而有了濃烈的悲壯色彩和“祭祀”風俗。其實，還有一位著名的古人祭日也在端午節。當年吳王夫不信天上掉餡餅差罔顧輔臣伍子胥谏言，反而聽信奸臣挑唆，賜其自殺，並于五月五日將後來爲怕飯團爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。 此外，浙江還有端午節來源于勾踐操練水軍之說，龍舟競渡活動，被認爲是爲了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的曆史。其屍體投入江中。由此，伍子胥成爲民衆在這天必須追思的冤魂。