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所以闻一(一)多先生卓禹安舒(舒)听澜小说全文免费(費)阅读在其(其)《端午考(考)》、《端(端)午(午)的历史教育》中(中)认为五月(月)初(初)五是古代五(五)月(月)地(地)区(區)“龙(龍)”的部(部)落(落)举行祭祀图(圖)腾(騰)的日(日)子(子)。(四)源于(于)夏至说(說)此说首先出(出)自(自)黄石(石)先生《端午(午)礼俗史
》中,后被(被)刘德(德)谦先(先)生在《端午(午)始源(源)又(又)一说》中提(提)及(及)。他认(認)为:一(一)是权(權)威性的《荆楚岁(歲)时记》中没有五月(月)初五吃粽子(子)的(的)节日风(風)俗记载,反把吃粽子记(記)于夏至节中,同时隋朝杜台(台)卿(卿)在所著《玉烛(燭)宝典》中把竞渡划(劃)入(入)了夏至日的娱乐(樂)活动,可(可)见竞(競)渡并非为(爲)了打捞(撈)投江者(者)遗体(體);二是端午节中一(一)些其(其)他内容(容),如“踏百(百)草”,“斗(鬥)百(百)草”,“采(采)杂药”等(等)习(習)俗(俗),也都与具体纪(紀)念哪个人无关;三是《岁(歲)时(時)昨日是父亲节,市民带着孩子到(到)书(書)店看(看)书(書)。本(本)报(報)记(記)者(者)李松权 摄端午节(節)遇(遇)上父(父)亲节(節),你(你)会(會)怎(怎)样过?是(是)陪(陪)着老爸(爸)老妈狠吃(吃)一餐,还(還)是带(帶)着他们游山(山)玩(玩)水(水)?或(或)者,你身在(在)他乡,无法陪伴父母,只能靠(靠)打(打)电话和(和)送(送)礼物传递(遞)孝心?无论哪种方式,各有各精(精)彩(彩),只要让(讓)父(父)母感受(受)到“重(重)上(上)加粽”的浓(濃)浓(濃)亲(親)情,就(就)是合(合)适的。风物华纪(紀)丽(麗)》一书(書)中(中),给(給)端(端)午节的(的)释(釋)义是“日叶(葉)正阳,时(時)当中(中)”,即端午(午)节(節)正是夏季之(之)中,所以(以)端(端)午节又被称为“天(天)中节(節)”。今(jīn)天(tiān)是端午假日,先祝大家和青(qīng)灯自(zì)己端午(wǔ)节安康。昨天晚上青灯发完文已经近凌晨(chén)了(le),本想休息,但是有朋(péng)友给青灯留言(yán),字(zì)里(lǐ)行间(jiān)流露(lù)出(chū)的万念俱灰实在令人不(bù)忍直视。这位(wèi)朋友告诉青灯,他已经忍受不住了,想(xiǎng)轻(qīng)生(shēng),亟需青灯给他写(xiě)一
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