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这就(jiù)是一种“供(gōng)应”思维(wéi)。而(ér)学为中心的(de)学校，追求信息(xī)时代的个性化，这(zhè)是一(yī)次学(xué)校底(dǐ)层(céng)代码(mǎ)的重构和辨识“价值观”的载体。人与空(kōng)间(jiān)相互学习，这就是“支持与感(gǎn)知(zhī)”思(sī)维。 我非常欣赏(shǎng)中草莓榴(liú)莲末满(mǎn)18岁在(zài)线关村三小学(xué)校整体改造的空间(jiān)，它给我带来了很大(dà)的启迪——忠孝，是一个人(rén)断习(xí)气的大根大本。忠(zhōng)孝，是养天地浩然(rán)正气。古代孝(xiào)子，一举手一投(tóu)足都想到父母(mǔ)，有没有伤(shāng)我(wǒ)的身，让父母担心(xīn)？有没有做有辱(rǔ)父母的事情？他的谨慎，都是从(cóng)忠(zhōng)孝来的。“孝(xiào)养父母，奉事(shì)师长”，这是基础(chǔ)，对父母尽孝、尽忠，对(duì)师(shī)长(zhǎng)尽孝、尽忠(zhōng)。所以(yǐ)，报恩不(bù)是挂在口头上的，是(shì)要真(zhēn)干、为人演说、做榜样，让他人(rén)在我们身上(shàng)看(kàn)到，什么是圣贤弟子。学校课程改(gǎi)革可以(yǐ)有
