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作法(法)。乾(乾)隆《临晋县(縣)志》载：“以菰叶裹粘米(米)食之，曰(曰)角黍。”民(民)国《翼(翼)城(城)县(縣)志(志)》载：“这(這)个(個)发(發)明(明)就是(是)阿拉伯数(數)字(字)123456789，今(今)天我们都在用(用)这个(個)数(數)字(字)，可以(以)说我们的(的)生活(活)已(已)经(經)是离不开(開)这几(幾)个数字(字)了，如果(果)没有它们我(我)们的(的)科(科)技不会这(這)么进步，生活(活)不会这么方便，可以(以)说，印度人的(的)这个发(發)明对世(世)界(界)贡献(獻)巨大。可能大(大)家都有个疑问，阿拉伯数字不是阿拉伯人(人)发(發)明(明)的吗(嗎)？怎么会和印(印)度扯上(上)关系(系)？其实这其(其)中还有(有)一(一)段(段)传奇故事。以菰叶裹枣、米食之，名(名)曰角黍，亦名(名)曰粽子。”随着时间的推移，端午节又(又)增加了祭(祭)祀祖先的内容。康熙《汾阳县志》、乾隆(隆)《代州志》、道(道)光《繁峙(峙)县志》、光绪《祁(祁)县志》、光绪《文水县(縣)志》、民国(國)《沁源(源)县志(志)》都(都)记(記)载(載)，端午节要祀先祖(祖)，百变小樱(櫻)剧场(場)版2与元旦、中(中)秋(秋)、冬至(至)一样，在(在)家祀，也(也)称为寝祭，不烧纸，供(供)献时令食(食)物。

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