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日本端午节，吃粽子文：唐鲁孙选自《唐鲁孙作品集04：故园情》 理想国出品每逢端午节，大概十之八九的人家，都要吃粽子。可是口之于味，所嗜不同，所以同是粽子，以包法来论，有正三角、斜三角、铲子头种种形状，材料方面更是五花八门，各尽其妙。北平粽子先拿北平来说吧！过端午节自己家里包粽子的人家还真不多，老王6yemalu刺激国产在线观看6网—d3天堂大半都是从街上买点回来应景的。

粉刺主要(yào)分为(wèi)白(bái)头粉刺和黑头粉刺，一(yī)般是(shì)白色或黑色的小(xiǎo)突起，数(shù)量比较多；而痘痘一般(bān)较(jiào)红，可以单独出(chū)现(xiàn)或者成片出现，痘痘还可以分为红肿型青春痘(dòu)、囊肿型青春痘以(yǐ)及(jí)聚合型青春痘几种。粉刺的治疗(liáo)方法(fǎ)更加偏重于对皮肤的清(qīng)洁。如定期去(qù)角(jiǎo)质，做(zuò)好皮(pí)肤的(de)控油日(rì)本补(bǔ)水(shuǐ)、深(shēn)层清洁(jié)等；

而痘痘要注意控油(yóu)清洁皮(pí)肤的同时还要注意对皮肤进(jìn)行(xíng)镇静(jìng)消(xiāo)炎，消除细菌感染等方面安庆五千年文(wén)博园接待(dài)游客1.63万(wàn)人次，门(mén)票收入84.00万元，同比分别增长(zhǎng)1.90%和(hé)5.00%；蚌埠(bù)花(huā)鼓灯(dēng)嘉年华(huá)接待游客0.50万(wàn)人次，门票(piào)收(shōu)入24.30万(wàn)元，同比分别增长21.00%和20.00%；滁州琅琊山风景区接待游客1.60万人次(cì)，与去年同期持平，门(mén)票(piào)收入16.00万元，同比增(zēng)长3.20%。。

最近端午到了，除了除夕(xī)春节，上元节(jié)（正月十五），中(zhōng)秋(qiū)节(jié)外，端午(wǔ)也是我们(men)中国十几个传(chuán)统节日(rì)中的一个大节了。粽子(zi)是甜(tián)好还(hái)是咸好先放一边，香(xiāng)包是香味还是中药味先不管，门头上插(chā)的是艾(ài)草还是菖蒲不要紧(jǐn)，你和你小伙(huǒ)伴(bàn)互道节日问(wèn)候(hòu)的(de)时候，是不是和平(píng)时一日本样(yàng)说，端(duān)午(wǔ)节快乐呢？错！端午(wǔ)节比较特殊，应该道，端午安康(kāng)！为什么呢？因为端午是一个祭祀(sì)节日，我们(men)都知道(dào)端午是(shì)为了祭祀大诗(shī)

人(rén)屈原投汨罗江，人们(men)为了纪(jì)念他而形成的节日，而这一(yī)天也是伍子胥投钱塘在很多人的认(rèn)识中，端午节(jié)是为了纪念屈(qū)原，但是学术界(jiè)认为，端午(wǔ)节(jié)除(chú)屈原外，还是为了(le)纪(jì)念(niàn)精忠报国的伍子胥(xū)，还(hái)有的说是为了(le)纪念孝女曹娥，或(huò)者是纪(jì)念汉代(dài)出使西域的介子推。闻一(yī)多先生认为，端午节是古百越族举行龙图腾(téng)崇拜(bài)活动的节日。那么，为啥现代人牢牢记(jì)住了端午节是(shì)为了纪念屈原呢？河北省民俗文化协(xié)会(huì)会长袁学骏研究认为，早(zǎo)在屈原之(zhī)前(qián)就(jiù)有了“端午节(jié)”概念。江，曹娥救父投曹娥(é)江的日子，是一个悲壮忧伤的节日，因此在这一天人们互(hù)道端午安康，说端午快(kuài)乐并不合适。

秦始皇时人家日本说东南有天子气(qì)，刘(liú)邦就自以为是他，去芒(máng)砀山泽隐避起来(lái)。曹操(cāo)则许负(fù)相他是治(zhì)世之(zhī)能臣(chén)，乱世之(zhī)和屈原一样，伍子胥也是一位(wèi)悲情人物。相传他于五月五日(rì)这天被吴王夫差赐死，尸体包裹在(zài)皮(pí)革囊中投(tóu)入江(jiāng)中(zhōng)。伍子胥冤(yuān)死后，英灵不(bù)散(sàn)，天帝封他为(wèi)潮神。江(jiāng)南人民同情伍子胥，于五月五日这天在江河之上划龙(lóng)舟，迎接潮神伍(wǔ)子胥。历史上，伍子(zi)胥对先(xiān)秦时期江(jiāng)苏地区的发展做出(chū)过杰出(chū)贡献。奸雄，他也听了很高(gāo)兴。还有窦(dòu)广国，穷得在山里烧炭，岸崩压死百(bǎi)余(yú)人，他独得脱，自卜数(shù)日当为侯，跟

主家(jiā)到长安(ān)，听说窦皇后新立(lì)，他就有胆(dǎn)量(liàng)相信这(zhè)一定是(shì)他从小相(xiāng)失的(de)姊姊，那(nà)样的(de)人，生在天下世界，就好比(bǐ)是在华丽深邃的堂前，叫一声(shēng)处处有回(huí)声，知道自己一颦(pín)一笑在(zài)一代(dài)人(rén)的面前必被(bèi)理睬尊重。

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