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¡±由(由)此(此)可见,我们(們)过(過)的端(端)午节直到晋(晉)朝开始的时候£¬才(才)叫端(端)午节¡£(端午节(節)£© 中国(國)人传说屈原死(死)后,楚国百姓哀痛(痛)异常,纷纷(紛)涌(湧)到汨(汨)罗江(江)边凭(憑)吊(吊)屈原(原)。渔(漁)夫(夫)们划(劃)起船只(只),在江上来回(回)打(打)捞他的真身(身)¡£有(有)位渔(漁)夫拿出为屈原准备的(的)饭团(團)、鸡蛋(蛋)等(等)食物(物)£¬丢(丟)进(進)江里,说是让(讓)鱼(魚)龙虾蟹吃饱(飽)了,就不会(會)去咬屈大夫的(的)身体。人们(們)见(見)后纷纷仿效¡£一位老医师则拿来一(一)坛雄(雄)黄(黃)酒(酒)倒(倒)进江里,说(說)是要(要)药(藥)晕(暈)蛟(蛟)龙水(水)兽(獸)£¬以免伤(傷)害屈(屈)大(大)夫(夫)¡£有(有)个习惯(慣),喜欢(歡)造节。比如说,如难(難)逃小说(說)正月正£¨阴(陰)历(曆)一月初(初)一(一))春节£¬二月二日龙头(頭)节,三月(月)三(三)日相传是王母(母)娘娘的蟠桃会(會),此(此)外还有

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七月七日七(七)夕(夕)节¡¢九月九日重(重)阳节(節)等 £¬五(五)月初五也(也)一样¡£

传(傳)说屈原死后(後),楚国百姓(姓)哀痛异(異)常£¬纷(紛)纷(紛)涌到汨(汨)罗(羅)江边(邊)凭(憑)吊屈原。渔(漁)夫们划起(起)船(船)只£¬在江上来(來)回(回)打捞(撈)他的真身。有(有)位(位)渔夫拿出(出)为(爲)屈

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原(原)准备的饭团¡¢鸡闻一多还认为£¬端午最(最)初是包(包)括今(今)江苏苏南地区在内的(的)长(長)江下游吴越民(民)族(族)的(的)风俗。东汉后,随(隨)着吴(吳)越(越)地(地)域逐(逐)渐被开辟(辟),端午作为节日才(才)渐渐传播(播)到(到)了(了)长江(江)上游以及北方各(各)地。在不(不)同地区£¬端午节(節)纪念(念)的历史人(人)物并不(不)相(相)同(同),除(除)了屈(屈)原£¬还有伍(伍)子胥、曹(曹)娥、介子推(推)等人¡£苏州地区(區)的端午节俗(俗)£¬就是为了怀(懷)念吴国大夫伍(伍)子胥(胥)。蛋等食物£¬丢(丟)进江(江)里难逃小说,说(說)是让鱼龙虾蟹吃饱了(了)£¬就不会去咬屈大夫的身(身)体。人们(們)见后纷纷仿效(效)¡£一位老医师则拿来一(一)坛雄黄酒(酒)倒(倒)进江里(裏)£¬说(說)是要药晕蛟龙水兽,以(以)免(免)伤害(害)屈大夫¡£

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