据考证(證)，端午的龙舟竞渡习俗，早(早)在屈原(原)之前(前)已经存在。古(古)代南方百越的吴越(越)一(一)带(帶)于(于)春秋(秋)时期之前“改革的目的(的)就是要(要)让(讓)广大(大)村民切(切)实共享集体经济(濟)发展(展)成果(果)。”林建国说(說)。为(爲)让(讓)村(村)民享(享)受改革(革)成果，2015年村党(黨)支部(部)筹措资金，为全村股(股)民(民)发(發)放股(股)金(金)分(分)红及8项(項)福利共计1000万元(元)。2015年至2017年(年)，共(共)发放(放)分红(紅)及福(福)利金2500万元，人均(均)13360元(元)，为民办事累计发(發)放现金(金)达4500万元(元)。就(就)有在农历五(五)月(月)初五以龙(龍)舟(舟)竞差差漫(漫)画在(在)线页面(面)入口弹窗渡形式举行(行)部(部)落图(圖)腾祭祀的习俗。许(許)多(多)流传至今(今)的(的)端(端)午习(習)俗也与屈原(原)毫(毫)无关(關)系。比(比)如粽子(子)，最(最)早文字(字)记载(載)出(出)自许慎的(的)《说文解(解)字(字)》，食粽子习俗早于(于)屈原去世400多年；西晋(晉)周处在(在)《风土(土)记》中称“于五月五(五)日及(及)夏至(至)啖之”，可见(見)古人夏兔(兔)子先(先)生在线完整(整)免(免)费(費)观(觀)看至也吃粽子，非端午专(專)利。

據考證，端午的龍舟競渡習俗，不過以當時法國的處境，它最大的方式也就是在外交上震懾，因爲在拿破侖三世統治下的法國由于其的軍事獨裁和反動內外政策，使法國當時的國內激發了空前的矛盾。拿破侖三世大部分的精力都忙于穩定國內局勢，分身無暇。而對于當時的普魯士而言，它需要一場戰爭，並且是對法國進行的戰爭，因爲一旦擊敗法國，那麽普魯士便可以名正言順地統一整個德意志。早在屈原之前已經存在。古代南方百越的吳越一帶于春秋時期之前就有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。許多流傳至今的端午習俗也與屈原毫無關系。比如粽子，最早文字記載出自許慎的《差差漫畫在線頁面入口彈窗說文解字》，食粽子習俗早于屈原去世400多年；西晉周處在《風土記》中稱“于五月兔子先生在線完整免費觀看五日及夏至啖之”，可見古人夏至也吃粽子，非端午專利。

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