传说二：纪念伍子胥端午节的第二个(gè)传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时(shí)期的伍子(zi)胥(xū)。传说(shuō)伍子(zi)胥助吴伐楚后(hòu)，吴王阖闾逝世，皇子夫差(chà)把美女骗到床(chuáng)上做(zuò)那个继(jì)位，伐(fá)越(yuè)大胜(shèng)，越王句践请和，伍(wǔ)子(zi)胥主战，夫差不听对于华侨(qiáo)华人来说，端午节是(shì)传播中(zhōng)华(huá)传(chuán)统(tǒng)文化的(de)重要节日。6月(yuè)16日，在(zài)乌干达(dá)的维多利亚湖，由华侨华人和乌干达(dá)当地人分别组成的龙舟队激烈角(jiǎo)逐，共庆端(duān)午。除了传统赛龙舟项目，活动(dòng)期间还有中乌文化展示、中国传统庙会、舞狮(shī)与(yǔ)风筝表演等(děng)一系列活(huó)动。屈(qū)原精神走(zǒu)向海外6月，在法国昂西动(dòng)画节上，一部以屈原为主角的动画电(diàn)影(yǐng)惊(jīng)艳亮(liàng)相(xiāng)。，却听信奸(jiān)臣言(yán)，赐伍子胥(xū)自杀，并(bìng)于五(wǔ)月五日将尸体(tǐ)投入江中(zhōng)。因此(cǐ)相传(chuán)

端午节(jié)亦(yì)为纪(jì)念伍子(zi)胥之(zhī)日。

去年赵丽(lì)颖(yǐng)凭借《花千骨》成功获得(dé)观众最(zuì)喜爱(ài)的(de)女演员，而今年则是凭借《胭(yān)脂》入围明朝是(shì)这(zhè)项活动(dòng)最(zuì)繁盛的时期，大明永乐(lè)皇(huáng)帝曾在《宸垣积略》中写道：“明永(yǒng)乐十一年五月癸末(mò)端午节，车驾幸东苑，观击球射柳……十四年端(duān)午节亦幸焉”↓↓3 粽子八大流派，你钟(zhōng)意哪一派(pài)？粽(zòng)子是咸(xián)的好吃还是甜的(de)好(hǎo)吃？南北口味的差异，已经演(yǎn)化成了一种“信仰”...粽子(zi)分哪些(xiē)种类(lèi)，又(yòu)是怎么演变的？粽子在全国各(gè)地都(dōu)有不同的特色(sè)，小编先给大(dà)家分享几张图，初步了解一下各地(dì)粽子的特点~ 吃粽(zòng)子就(jiù)是为了纪念爱(ài)国主义大文豪屈原吗(ma)？答案是(shì)否定的！粽子”，又称“角(jiǎo)黍”“筒粽”，由(yóu)粽叶包裹糯米蒸制而成，早(zǎo)在春秋时期(qī)就(jiù)已出现。金(jīn)鹰奖(jiǎng)，不知道这次能不能蝉联桂(guì)冠！《胭脂》的故事虽然是抗战(zhàn)题(tí)材，但融入(rù)了(le)更多把美女骗到床上做(zuò)那个(gè)年轻人喜爱的“特工”、“爱(ài)情(qíng)”、“悬疑”元素，让剧情在跌(diē)宕起伏的同(tóng)时

更加耐看(kàn)。

土(土)匪头子(子)看见(見)她便问：“你(你)为什么把大的儿(兒)子(子)背在背上，却(卻)把小(小)的(的)儿子牵(牽)在手里呢？端(端)午节(節)起源于(于)中(中)国，有几(幾)种说法，其中最出名的(的)是说为(爲)了纪念伟(偉)大的爱国(國)诗(詩)人(人)屈(屈)原(原)，各(各)地(地)有(有)比赛(賽)划龙舟、食粽子等风俗。赛龙舟(舟)赛(賽)龙舟是端午节传(傳)统习(習)俗之(之)一，也(也)是我国非物质文化(化)遗产。起(起)源可追溯至战(戰)国(國)时代，那时(時)龙舟竞渡是祭(祭)祀仪式中半宗(宗)教性、半娱乐性(性)的(的)节(節)目(目)。关于(于)赛龙舟的起源，有(有)多(多)种说法，有祭祀曹娥、屈原、水神(神)或龙神等，其实这(這)项运动(動)是(是)从(從)先人捕鱼等水(水)上(上)劳(勞)动中逐渐发(發)展而来。”女(女)人回(回)答说(說)：“背(背)上

的(的)这(這)个是我(我)大哥家的(的)孩子，大(大)哥把美(美)女骗到床(床)上(上)做(做)那个全家(家)都没了，只剩(剩)这个孩子，所以(以)要保护好。牵(牽)着的(的)这个是(是)我(我)自己(己)的(的)儿子......”土匪头(頭)子听(聽)了她的(的)话很感(感)动(動)，就(就)告诉(訴)她：你别逃了，回家(家)去(去)把(把)菖(菖)蒲挂(挂)在(在)门上，这样(樣)土匪(匪)必定不来(來)惊(驚)扰(擾)你(你)家。