南北(běi)粽子(zi)花头精多，作(zuò)为一(yī)想要导航页(推(tuī)广(guǎng)ban)个(gè)本土杭州佬，最(zuì)爱的还是杭州老(lǎo)底子的味道。如今，端午节依(yī)然少不了吃粽子，但(dàn)自(zì)己包与众不同，际遇(yù)自是(shì)不同(tóng)。唐高宗上元元年（674），温(wēn)州(zhōu)得名之始。这一(yī)年，温(wēn)州柑(gān)橘列为(wèi)贡品（据《新唐(táng)书地理志》）。温州的柑子在长安(ān)还执行了(le)另一项任务。元林昉《柑子记》载：“唐开元，天(tiān)子(zi)元夕会宰执、侍从，饷黄柑。既(jì)拜，赐(cì)怀其余以归，转相馈遗，号曰‘传柑’。粽子的已经(jīng)越来(lái)越少，不(bù)过，在杭州的一些古镇(zhèn)，还是依然(rán)保留(liú)着(zhe)在端午这天(tiān)手工包(bāo)粽的习俗(sú)。粽(zòng)子，作为一样在民间广为流传(chuán)的食品，包含了很多民间智慧和技艺在里面。

想要导航页(推广ban)“到了端午节，家长都会让孩子吃连翘败毒膏，因为夏天到了，五毒都出来了。吃这个药可以避免五毒的伤害。” 如今，年过古稀的逯老正在制作津门古街、乾隆下江南等一系列海河题拨插更快乐材的大型彩塑作品，努力用自己精湛的彩塑艺术留住天津古老的传统文化。端午节要到了，逯老决定制作一my8 ren件天津端午题材的作品。

菖(菖)蒲酒美清(清)尊共(共)。叶

里黄鹂时(時)一弄。这个馅是有(有)养生(生)讲究(究)的。粽子(子)的馅南北不同。北方粽子(子)一般(般)是(是)甜(甜)粽(粽)，里(裏)面加枣泥、红枣、豆沙(沙)。南(南)方有(有)咸味(味)的粽(粽)子，里边加肥瘦肉(肉)、火(火)腿、蛋(蛋)黄。 吃枣泥馅(餡)棕子的(的)时候要(要)特(特)别注(注)意：枣(棗)泥和糯(糯)米搭配在一起，是(是)一(一)个(個)最(最)难(難)消化的组合。因为糯米和(和)大(大)枣都生湿气(氣)，两个加(加)在一起(起)，容易滞气，使人(人)感觉腹胀。犹(猶)瞢忪。等闲惊破纱(紗)窗(窗)梦(夢)。端(端)午(午)饮(飲)食好啦(啦)！说(說)了这么多诗词文(文)化习(習)俗，我们来(來)说说(說)想(想)要(要)导(導)航页(推(推)广ban)吃(吃)货(貨)们最(最)关心的(的)端午节饮食吧。民间有一习俗，端午节除(除)了(了)吃粽子(子)外(外)，还要(要)吃“五(五)红”或(或)“五黄”。五红(紅)分(分)别是(是)“烤鸭、苋菜(菜)、红油鸭蛋、龙虾、雄黄(黃)酒”。

女人回家後就把這個方法告訴了鄰居，于是，一想要導航頁(推廣ban)傳十、十傳百，乃至家家戶戶都挂菖蒲。5比較有趣的習俗

：畫額端午節用雄黃酒在俗話說，“端午洗個藥水澡，一年四季瘡疤少”，用草藥熬湯洗“藥浴”，是端午節習俗之一。民間傳統認爲，端午“藥浴”不僅可以驅毒還可防病保健。端午節前夕，記者走訪南甯各大農貿市場發現，攤點裏各種草藥熱賣，有經驗的草藥人將七八種草藥搭配出售，滿足市民在節日裏驅邪祛毒的心願。小孩的額頭畫“王”字，雄黃可以驅毒，“王”字代表猛虎，可以鎮邪。5有關端午的童謠和古詩小一點的孩子，可以教他唱有關端午的童謠，下面幾首流傳較廣且朗朗上口：（1）五月五，是端陽。