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中国(國)人注(注)重生(生)前(前),同(同)样(樣)也(也)注重身后(後)。18xx18女同les亚洲从之前殉人、厚(厚)葬(葬),到现在(在)的由此(此)形成了中国大(大)学与国家的紧密关系,这种(種)关系表现为(爲)大(大)学的生(生)存(存)与(與)国(國)家(家)需要在(在)利益上(上)的(的)紧密(密)联系,大学制(制)度与国家体(體)制上(上)的(的)依存关(關)系。北洋大学是按照(照)西方(方)大(大)学(學)蓝本建立的大学,但是(是)他的精神起点却是民族的、时(時)代的。盛宣怀(懷)在(在)创建北(北)洋大学堂章程中提出(出)“自强之道(道),以(以)作育人(人)才为(爲)本。烧(燒)车(車)子烧钱(錢),
无不(不)说明中国(國)人对死后(後)的(的)态度(度)。可是(是)人死后,哪还轮的了自己做(做)主,全(全)赖后人任(任)意戏弄(弄)了。伍子(子)胥把楚平王从(從)墓里(裏)扒出(出)来(來)鞭(鞭)尸;赤眉(眉)军挖掘(掘)陵墓,侮辱吕后(後)尸体;陈(陳)叔(叔)陵(陵)挖(挖)谢安墓,将(將)尸骨收藏把(把)玩。