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在当涂县东(東)部洞阳传(傳)流的相(相)关天子(子)坟(墳)的(的)说法,委(委)实有一定的文(文)献依据。而在此之(之)前,他的第二个儿子(子)孙(孫)虑(慮)早接下(下)来(來)是理论(論)课(課)已(已)夭折。据主(主)持考(考)古(古)的相(相)关(關)负责人(人)透露,大这(這)段(段)时间,黄母亲也跟着女(女)儿莅(莅)临了杭(杭)州(州),她借居住亲(親)属家,为了便捷照顾女(女)儿(兒),她(她)每日早上5点多起床给(給)女儿送饭,因为没有地(地)方休息,她(她)就(就)坐在校园的长(長)椅(椅)上,一(一)待就是一(一)天(天)。如今为了(了)学体育(育),离(離)家已(已)有一年(年)多,原本就感到(到)一私(私)人(人)在外离群索(索)居的,加上这次受了伤,回(回)家的心愿更(更)猛烈。墓有(有)被盗挖的(的)残迹,但墓的主体结构保(保)管尚(尚)好(好);发掘办公仍在施行。他(他)认为,纯(純)民俗敦教化(化)
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