持续或复(複)发性斗(鬥)破苍(蒼)穹之重生萧(蕭)炎的咽喉感染:反复(複)“感(感)冒(冒)”或(或)“扁桃(桃)体(體)发炎”可造(造)成(成)咽喉有(有)痰或(或)异物(物)感。胃酸(酸)逆流烧(燒)灼(灼)咽(咽)喉(喉):常见于喜欢在(在)睡前大(大)吃大喝后(後)倒(倒)头便睡之人,酸性胃液会逆流而(而)上,烧灼食(食)道及咽喉(喉),长期刺激(激),患(患)者常(常)会于(于)睡醒发觉(覺)咽(咽)喉灼热(熱)、干(幹)痛。刺激(激)性(性)饮食及不当(當)口(口)

在(在)而木材(材)的明火(火)燃烧，是大(大)气气溶(溶)胶（如(如)PM2.5）及其他(他)众(衆)多(多)污染物的主要来源(源)。提到(到)PM2.5，国人自然(然)会想(想)到众所周(周)知的北京雾霾，但在国际环境学界，南亚(亞)的“大(大)气棕色(色)云”（Atmospheric Brown Carbon, 简称ABC）更为出名。在冬春(春)季，因为(爲)取暖的需要(要)，当地人民(民)燃烧(燒)了(了)大量(量)的木(木)材；再加上并不利于扩散(散)的(的)风(風)向，这(這)就使厚(厚)重的大气(氣)气溶胶及(及)气态污染物(物)聚集在喜马拉雅(雅)山南坡（包(包)括尼泊(泊)尔(爾)）上空(空)。《正说五台山(山)?大朝台》中(中)有关介绍(紹)中，我们已(已)经知(知)道(道)，佛教诞生于印度，但是(是)却(卻)在(在)中(中)国发(發)扬光大、开花(花)结果，中国的(的)唐代(代)也(也)正是(是)佛教(教)的鼎(鼎)盛时期，中国的五台(台)山成为世界佛教(教)首府，世界各地的(的)求法(法)者(者)、巡礼者(者)、遣唐使(使)......络(絡)绎(繹)不绝，《五(五)台山文殊化现图》简(簡)斗破苍修真者穹之重(重)生(生)萧炎称《五台山(山)图》就此而生，它承载(載)着传播(播)佛(佛)教、教化众生(生)的功能(能)。

同樣是剛剛經曆了戰亂，日本的男女比例失衡嚴重鬥破蒼穹之重生蕭炎。本身日本的人口基數就不大，戰後更是急缺勞動力。不僅如此，美國直接接管了戰後