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至少在蒙元时期(期),晋北一(一)带(帶)为蒙汉(漢)杂居之地(地)。蒙人言“金红¡±,汉(漢)人(人)曰“晌(晌)午”¡£“金红¡±就是“晌午¡±,都(都)是(是)¡°中午”的意思(思)¡£时间久了,干脆(脆)“二合一”£¬蒙汉(漢)合璧£¬谁(誰)也(也)不(不)吃亏(虧)¡£这种现象(象)£¬语(語)言(言)据传2分30秒不间(間)断(斷)踹(踹)

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息声音旧(舊)版复活了发展(展)史上(上)屡见不(不)鲜:梵(梵)语(語)这就在中原很多偏(偏)远(遠)山(山)林地区£¬至今(今)还有帝俊部族(族)的(的)后裔传人。比如云(雲)南哈尼(尼)族(族)¡¢彝族、傣(傣)族(族)等(等)少数民(民)族(族)均是帝俊羲和族人与当地百越族人(人)融合的结果。至今在(在)中国(國)南方地区和东南亚(亞)地区各族(族)人(人)的生活习俗中寻(尋)找到与日本大(大)和(和)族(族)有着某种的相似性¡£我们不(不)能说日本(本)文化是复(複)杂性的£¬而是反(反)过(過)来(來)说(說),其(其)它地域各民族与日本(本)人文(文)化的(的)相似点,正好(好)说明(明)这些民族曾(曾)经是来自同一个(個)民族£¬那(那)就(就)是来自早(早)已消亡的瀛洲大(大)陆的(的)羲和帝国(國)后裔¡£中¡°牛¡±表(表)“高”义(義)£¬“马”表“大(大)¡±义¡£后有“牛(牛)高”¡¢“马大¡±之词。

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