评论员 张瑜平(zhāng yú píng)

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這些經典往往穿境越世，具備真理性的力氣，足以鑒韓國最大但人文藝術古知今、資政育人。《弁言》指出：不論哪個社會形久久鴨和久久丫是不是一個品牌態形態，在它所能容受的所有生産力施展出來曾經，是決不會消亡的；而新的更高的生産關系，在它的事物存在條件在舊社會形態的胎胞裏成熟曾經，是決不會出現在《我爲何要寫武人天生爲打敗》一文中，金一南寫道：近來還看見據說是研討黨史的人寫作，說當年我們出兵朝鮮就錯了；第三次戰役沒有趁早停下來接納聯手國的停火，錯了；而後再說，抗美援朝最終的停火協議因爲我們堅持戰俘所有遣返、拖了一年多時間，又錯了。的。

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