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咸(鹹)鲜可口，带着竹(竹)叶(葉)淡(淡)淡的香气。四川(川)人嗜(嗜)辣，所(所)以(以)粽子也(也)有(有)甜(甜)辣之分(分)，四(四)川(川)的聊斋灯草尚灯完整(整)国(國)语辣(辣)粽，因制作讲究(究)，工艺(藝)复杂，其口(口)味当(當)然独(獨)特，故成为四(四)川(川)千古(古)流传(傳)的(的)名点(點)小吃之一(一)。其(其)制法是先把糯(糯)米、红豆浸泡(泡) 5 至(至) 6 小时(時)，将水倒(倒)出，放(放)入椒(椒)粉、川盐(鹽)、味精和少

许腊肉，用粽(粽)子(子)叶包(包)成约 60 黄山南(南)大门停车(車)场、南大(大)门立(立)体停(停)车场(場)、管委会(會)大院(院)、管委会至(至)黄(黃)山南大门应(應)急停车(車)带(帶)近(近)8000停车位，均(均)对游客车辆开(開)放。黄(黃)山风景区(區)景区(區)指(指)挥(揮)调度中(中)心(心)通过(過)把(把)电(電)子门(門)禁、视频监控、车牌识别等智能系统收(收)集到(到)的数据和人工(工)数据(據)进(進)行整合(合)，预测景(景)区未(未)来游客数量，分析高峰时段，规划每日疏(疏)导方案。克一个的四角粽(粽)。

特別是五月五日的“女兒節聊齋燈草尚燈完整國語”在北京就有許多記載—— 《宛署雜記》說：

“自五月初一日至五日，飾小閨女，盡態極妍。出嫁女亦各歸甯（歸甯：回娘家，問父母安否），因呼爲‘女兒節’。《大興縣志》說：“五月孩提時代，吃個粽子要盼一年，日子在期盼中方顯價值。邀約幾個小鄉黨，揣上幾個熟粽子去看劃龍船，是難得的物質和精神的“饕餮大餐”。現在，粽子在超市裏批量地冰凍著，彰顯著物質大豐富時代的特征。本來是精裹細纏的民間手工，被市場需求搞成流水線上的機械化生産，少了一個帶儀式性質的、雅趣和諧的過程。五日，懸蒲插艾，幼女佩靈符，簪榴花，曰‘女兒節’。

编辑 张卫健(zhāng wèi jiàn)