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为“游(遊)戏的(的)画面(面)”,其内涵来源(源)于荷兰学(學)者约翰 赫(赫)伊(伊)津哈(哈)在1938年(年)的著作《HOMO LUDENS》,为什么C罗(羅)那么(麽)的伟大?就(就)在于一次次用神(神)奇的表(表)现(現)拯救着整(整)个比(比)赛。梅西之所以(以)到(到)现在为止,没有诠释(釋)着(著)伟大,就(就)在于(于)整个(個)球队似(似)乎求(求)生(生)欲望(望)不足(足),单靠(靠)个人英雄主(主)义很难拯救(救)整(整)个(個)比赛,最终被冰岛队逼(逼)平,又有什(什)么奇怪呢(呢)?世界杯(杯)就像(像)两个(個)巨人在(在)你(你)一拳(拳),我(我)一掌对决,碰的不仅(僅)仅(僅)是(是)能(能)力(力),有时还有一定的(的)运气成(成)分(分)。作为(爲)社会(會)科学体系的理(理)论模型(型),这(這)本书探讨了社(社)会发展(展)进程(程)中,游戏与人类(類)文化系统、经验的关系(系),而副标(標)题“在新(新)场(場)一次诗意(意)的(的)游戏探(探)险(險)”正是(是)连接(接)了(了)摄(攝)影师林富蓝(藍)其(其)轻松童趣的创作(作)风格以(以)及诗(詩)人(人)程韬针对所处境遇而捕捉(捉)到的那精(精)准的文字。
编辑 简朝亮(jiǎn cháo liàng)