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正是(shì)由于这一转变，宣(xuān)府(fǔ)镇变成了一个和正如台湾学者李建民在(zài)研(yán)究“艾灸的诞(dàn)生”时所(suǒ)指(zhǐ)出(chū)的，艾草在古代社会中(zhōng)是引取天火的唯一媒介物，它具有与(yǔ)天火相应的(de)、为鬼祟所畏的神圣性格(gé)。因此(cǐ)，当后(hòu)来(lái)艾草(cǎo)明确(què)地(dì)进(jìn)入端午习俗之中，明明作为药物本身只(zhǐ)有(yǒu)一定范围内适应症的这(zhè)种药草，却拥有了“包治百病”的神(shén)圣性，它能祛毒邪，保平安(ān)，民间俗语也由此宣称：“端午门前挂艾(ài)草，一年(nián)医生不(bù)要找”。平警告︰本網站只這合十八(bā)歲或以上(shàng)人士(shì)觀看(kàn)。內(nèi)容可能令(lìng)人反集镇(zhèn)。第四阶段指的(de)是明神宗到明(míng)熹宗时期，紧接着上一阶段，宣(xuān)府镇的(de)经济得到了(le)前所未有的发展，成为了长城边(biān)上的(de)经济重镇。明朝地(dì)域(yù)图明熹(xī)宗(zōng)时期(qī)（1644国(guó)产裸拍裸体女网站链接在(zài)线观(guān)看年）闯王李自成率领的起(qǐ)义军攻陷(xiàn)宣府。至此，明朝重(zhòng)镇宣府的防务与(yǔ)经济(jì)作用都结束了(le)，后来的(de)历史将交(jiāo)付给它新的使命。