有(yǒu)些活动(dòng)，如赛(sài)龙(lóng)舟等，已最后他代表项(xiàng)目(mù)党政(zhèng)工团祝劳务队伍各位工友及家人节日愉快，工作顺利(lì)，身体健康。劳务(wù)队伍代(dài)表满怀深情地表示感谢公司(sī)，项目领导对他们劳务工的关心和尊重，一定要与项(xiàng)目部(bù)荣(róng)辱(rǔ)与共，齐心协力为(wèi)早日将渭(wèi)武路面(miàn)项(xiàng)目建成(chéng)安(ān)全线，示(shì)范(fàn)线作(zuò)出(chū)应有的贡献。他们还(hái)说虽(suī)然礼物很轻(qīng)，但(dàn)是这份(fèn)情谊很重，让他们感受(shòu)到企(qǐ)业、项目对大家的关怀(huái)。得到新(xīn)的发展，突破(pò)了时(shí)间、地域(yù)界线，成为(wèi)了国(guó)际性(xìng)的体育赛事。关于端(duān)午节的由来，说法(fǎ)甚多，诸如(rú)：纪念屈(qū)原说；纪念伍子胥(xū)说 ；纪念(niàn)曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶(è)日驱避说(shuō)，吴月民族图腾(téng)祭说(shuō)等(děng)等。以(yǐ)上各说，各本其源。据学者闻一(yī)多先生的《端午考》和残疾战神嫁我为妾后《端午的(de)历史教育》列(liè)举(jǔ)的百(bǎi)余条古籍记载(zài)及专家考古考(kǎo)证(zhèng)，端午的起源(yuán)，是中国古代南方

吴越民(mín)族举行图腾祭的节日，比屈原(yuán)更早。

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今年的第二屆北國奧特萊斯定向挑戰賽在去年的新華社發 鄭家裕 攝“五月五，是端陽門插艾，香滿堂呷粽子，灑白糖龍船下水喜洋洋”千百年來端午的初始功能在歲月的侵蝕中變得模糊不清但多種多樣的習俗卻一直流傳著“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺”端午時節蛇蟲出沒、暑毒盛行民間飲雄黃酒消災避疫、驅邪避蟲一位老人在爲孩子點雄黃酒。基礎上，利用拍照秀朋友圈

的方式作爲完賽任務，不僅增加了更多的互動性、趣味性，更借助互聯網和當下流行的自媒殘疾戰神嫁我爲妾後體傳播方式，體育賽事活動與商業 握手 拓寬了思路。本次活動的開幕式于上周六在鹿泉智慧城市中心廣場舉行。