只是点评，不(bù)作为(wèi)买卖依据(jù)，据此(cǐ)入市，风险(xiǎn)自(zì)担．股市有(yǒu)风险，投(tóu)资需建立(lì)在独立思考上作出买卖判断．如果喜欢可以关注我的头(tóu)条号(hào)，想要加我为(wèi)朋友的(de)可以私工业霸主信给我

《等风(fēng)来(lái)》剧照图片(piàn)来自于网络这或许《催乳师喝(hē)奶》就是(shì)尼泊尔人对幸福的(de)定义(yì)，在默默的等待中，一切幸福都(dōu)会来到。工业(yè)霸(bà)主于是(shì)，这个国家充满着对(duì)幸(xìng)福的向往、憧憬(jǐng)和热爱。这(zhè)种浓浓的幸福感包围着每(měi)位前来朝拜的游客(kè)，但作为旁观(guān)者，我(wǒ)们(men)也时不时(shí)能感受到这(zhè)些幸市场占(zhàn)有率方面，2016年至(zhì)2017年，智利从37.6%降(jiàng)至32.8%，而(ér)澳大利亚从(cóng)36.8%升至(zhì)43.5%。智利(lì)铜(tóng)业(yè)委员会（Cochilco）在其报告《锂的国际市场及智(zhì)利(lì)潜(qián)力》中即(jí)提醒(xǐng)智(zhì)利可能在2017--2018年间丢掉锂业(yè)世界第(dì)一的位子。福(fú)所无法掩盖的“瑕疵”。

因(因)麦格拉思(思)这本传(傳)记以(以)深入的(的)研究为基础，重新审(審)视了这位复杂人物的复杂(雜)人(人)生(生)，不时有震撼(撼)人心(心)之处(處)。——《出版人周刊》从(從)此，华人读(讀)者(者)圈将被分为：读过(過)《C.S.路易斯(斯)》的人和(和)正准(准)备(備)读《C.S.路易斯》的(的)人！——作家兼“路(路)易斯粉” 齐宏伟目 录(錄)插图(圖)列表序言(言) 第一部分(分) 序曲第1章 唐郡的温柔(柔)山乡： 爱尔(爾)兰的童年(年)时光(光) 1898~1908路易斯(斯)一家矛盾的爱尔兰人：爱尔兰文化身(身)份之谜遨游书(書)海(海)：文学(學)使命(命)的隐(隱)示形单(單)影只：沃尼(尼)去(去)了(了)英(英)格兰初逢(逢)“喜悦”芙罗拉路(路)易斯离世第2章 丑陋的(的)英(英)国(國)乡村： 学(學)生时代(代) 1908~1917 沃(沃)特福德(德)的温(溫)亚德中(中)学：1908~1910莫尔文的瑟堡(堡)中学(學)：1911~1913莫尔文中(中)学：1913~1914大布(布)克汉姆和“大棒槌(槌)”：1914~1917征兵(兵)的威(威)胁(脅)路(路)易斯申请(請)牛津(津)大学第(第)3章 法国的辽(遼)阔战(戰)场： 战争 1917~1918竟(竟)然是一场(場)无(無)足(足)轻重(重)的战争抵(抵)达牛津(津)：1917年4月基布尔(爾)学(學)院的军(軍)官(官)兵团路易斯在牛津的战(戰)时经历开赴(赴)法国：1917年11月战争中(中)受伤(傷)：里耶杜(杜)维纳(納)日突(突)袭，1918年(年)4月路(路)易(易)斯(斯)与摩(摩)尔太太：关系萌生(生)第(第)二部分(分) 牛津(津)第4章 蒙(蒙)蔽与(與)开启(啓)： 一位(位)牛津教(教)师的成长(長)1919~1927就(就)读(讀)古典学(學)专业：大(大)学学院，1919年阿尔(爾)伯特(特)路易斯与(與)儿(兒)子：拳拳父(父)爱学(學)业成就：校长论文(文)奖，1921年(年)成(成)功与失败(敗)：求学(學)有成，求职无果(果)摩(摩)尔太太：路易斯的生(生)活支柱就(就)读英(英)语(語)语(語)言文学专业，1922~1923莫(莫)德(德)林(林)学院(院)的(的)教职第5章 教(教)职(職)、家庭与(與)友(友)谊(誼)：莫德(德)林学院的早年生活1927~1930教职(職)：莫德(德)林(林)学院家庭变故：阿尔伯特(特)路(路)易斯离世阿尔伯特路易斯：余影犹存家(家)人重聚(聚)：沃尼移居(居)牛(牛)津友(友)谊：J.R.R.托尔金第(第)6章 最不(不)情愿(願)的归信(信)者： 一位纯粹(粹)基督徒(徒)的成(成)长1930~193220世纪20年(年)代英国(國)的文学性宗教(教)复兴(興)想象成为现(現)实：路易斯重新发现上帝路易斯的归(歸)信日(日)期：重(重)新考量与托尔金的(的)彻夜长(長)谈(談)：1931年9月路易斯对(對)基督神(神)性的(的)信(信)仰第(第)7章 学(學)者(者)兼文(文)人：文(文)学研究(究)与(與)批评 1933~1939当(當)老师的路易斯：牛津的(的)导师(師)制当(當)老师的路易(易)斯：牛津的讲座(座)《天路回程》(1933)：一幅信仰(仰)风景画(畫)淡墨(墨)会： 友谊(誼)、社(社)团与辩论《爱的寓言》(1936) 路易斯论(論)文学的地位与目的第8章 国内声誉： 战时护(護)教(教)家 1939~1942路易(易)斯与查尔斯(斯)威廉斯的(的)友情文学助(助)产士路易斯： 托(托)尔金(金)的《指环王》《痛苦的奥秘》(1940)路(路)易斯(斯)战时(時)广播(播)讲话(話)第(第)9章 国(國)际名望：纯粹的(的)基(基)督(督)徒(徒) 1942~1945《魔鬼(鬼)家书(書)》(1942)《纯粹基督教》(1952)其(其)他(他)战时课题转向小说(說)： 救赎(贖)三部(部)曲第10章(章) 不受尊敬的先知？——战(戰)后的紧(緊)张与(與)问题(題)1945~1954C.S.路(路)易(易)斯——超级明星(星)名(名)誉的另一面老年(年)痴呆与嗜酒成性(性)：路(路)易(易)斯的“母亲(親)”与兄长牛(牛)津对路易(易)斯的敌意(意)伊丽(麗)莎(莎)白安(安)斯康姆(姆)与苏(蘇)格拉底(底)协会路(路)易斯对(對)自己(己)护教(教)家身份的质疑(疑)第三部分 纳(納)尼亚第11章(章) 重(重)构现(現)实：纳尼亚诞生纳尼(尼)亚的缘起门槛：纳尼亚的(的)关(關)键(鍵)主(主)题之(之)一纳尼(尼)亚系(系)列的阅读次序纳尼(尼)亚中(中)的动物纳尼(尼)亚：敞向现(現)实的窗(窗)口纳尼亚(亞)与宏(宏)大叙(敘)事(事)的重述(述)第12章(章) 纳尼亚： 探索想象的世界阿(阿)斯兰：内(內)心的渴望(望)更深(深)奥的(的)魔法：纳尼亚(亞)的赎罪(罪)观七大星球：纳(納)尼(尼)亚的(的)中(中)世纪象征意(意)义影(影)子大(大)地(地)：修改柏拉(拉)图的洞穴概念(念)纳尼(尼)亚中(中)的往昔问题第四(四)部分 剑(劍)桥(橋)第13章(章) 调往剑桥：莫德林学院(院) 1954~1960剑(劍)桥的(的)新教授职位文(文)艺复兴：剑桥(橋)就(就)职(職)演讲文坛佳话(話)：乔伊戴维曼到来(來)与(與)乔伊戴维曼的“非(非)常奇怪的(的)婚(婚)姻”乔伊戴(戴)维曼离世第14章 丧亲、患病与辞世： 最后(後)的日子1960~1963《卿(卿)卿如晤(晤)》(1961)： 信(信)仰(仰)经(經)受考验路易斯的健康每况(況)愈(愈)下(下)，1961~1962老(老)病相(相)催与(與)辞世第五(五)部(部)分 路(路)易斯身后第15章 路易(易)斯现象 20世纪(紀)60年代：明星陨(隕)落(落) 重新发现：路易斯(斯)新热路易斯与美国福音派路易(易)斯： 一道文学里程(程)碑(碑)结语时(時)间表致(致)谢(謝)参(參)考书目(目)注释索引书(書) 摘(摘)这本(本)传记是由(由)一个通过路易(易)斯(斯)的书(書)而(而)发现(現)了(了)他(他)的人所(所)写(寫)，也是为(爲)那(那)些凭(憑)由同(同)样(樣)的(的)方式而认识了他(他)的人而(而)作。为有所顾忌，才(才)有所退缩。实(實)际上，是(是)自我工(工)业霸主的那颗畏惧的心，逼得(得)自己软弱(弱)，孱弱，甚至(至)走(走)投无路。畏惧(懼)心，其实是得(得)失心，当你在(在)得(得)失(失)上(上)畏(畏)首(首)畏尾，就难免(免)会受(受)制于人，受压于(于)人，受气于人，受辱于人，就(就)会受到(到)刁难。再(再)强(強)大的(的)陌生(生)人，也不会刁难了你。因为跟你