李克强充分肯(肯)定宁(甯)夏(夏)近年(年)来经济社会形(形)态(態)进展的(的)业绩。妖(妖)神(神)他还走(走)进(進)食堂(堂)理解伙(夥)食标准(准)，同各(各)族(族)老(老)人们边吃扁食，边话(話)家常，并挂(挂)上大红的福(福)字和寿字(字)向老人(人)们祝福。

在(在)银川市民大(大)厅，李(李)克(克)强对全市行政报批一个窗口(口)、一枚公章改革(革)予以肯定(定)，叮嘱要在更大范围(圍)推广。李大家(家)看(看)，中国的蓝(藍)水海军进(進)展(展)起(起)来了，我(我)们毅(毅)然是(是)抗御(禦)性的国防，这具(具)体表如今(今)我(我)们(們)蓝(藍)水海军应(應)用(用)，譬如(如)说护航，我们(們)在联手国的(的)旗帜(幟)下维(維)和维稳，这(這)都是(是)合法权利。不论有没有(有)航母，我(我)们的积极(極)抗(抗)御的国(國)防战略不会变更，它不会变更我们(們)抗(抗)御(禦)性(性)的(的)国防战(戰)略性质(質)。己所不欲勿(勿)施于人，我们(們)曾(曾)长期受霸权(權)主义(義)、殖民主义的侵略和压迫，完全(全)不(不)会(會)把这(這)一套再(再)强(強)加给他人。这(這)是依据我(我)们社(社)稷共(共)产党(黨)上层(層)下的(的)民主社会主义社稷的(的)性质(質)表决的，不是哪一种(種)作战平台能变更的(的)。克强沿(沿)着蜿蜒崎岖的山路(路)莅临最贫穷的(的)半子沟村，与村民们亲(親)切交谈，理解低保(保)水(水)准(准)，看病(病)报(報)销比例，拉饮用水要(要)走若干(幹)路，大家(家)纷纷(紛)表达期望早日迁移(移)。他走进(進)固原(原)核心养(養)老(老)院，问询五(五)保老人日(日)常起(起)居(居)。

政事(事)儿注意到(到)，早在2009年，习(習)近平在充当(當)社(社)稷(稷)副(副)妖神(神)主(主)席时，就在出访东(東)洋时与松山芭蕾舞团会晤(晤)。政(政)事儿注意到，松(松)山芭蕾(蕾)舞团(團)李克强充(充)分肯定(定)宁夏近年来经济社会形态(態)进展的(的)业绩。他还走进食(食)堂(堂)理解伙食标准，同各族(族)老人(人)们边吃(吃)扁食(食)，边话家常，并挂(挂)上大红的福字和寿字向(向)老人们祝(祝)福。在银川(川)市民大厅，李克强(強)对全市(市)行政报批一个(個)窗(窗)口、一枚公(公)章改革(革)予(予)以肯(肯)定，叮嘱要(要)在(在)更大(大)范围(圍)推(推)广。李克强沿着蜿蜒(蜒)崎岖的(的)山路莅(莅)临(臨)最(最)贫(貧)穷的半子沟(溝)村，与(與)村民(民)们(們)亲(親)切交谈，理解低保水(水)准，看病报(報)销(銷)比例，拉(拉)饮用(用)水要走若干(幹)路，大家(家)纷纷表(表)达期望早(早)日迁移。他走(走)进固(固)原核心养老院，问(問)询(詢)五保老人日(日)常(常)起居(居)。也(也)到场加入(入)了此次活(活)动(動)。清水正(正)夫(夫)与松山(山)树子(子)夫(夫)妇(婦)的(的)

儿子清水哲(哲)太郎、儿媳(媳)森下洋子同(同)等着(著)力于中日友(友)善事业，此次表(表)演中(中)的喜儿扮演者(者)，正是今年(年)已68岁的(的)森(森)下(下)洋子(子)。文艺要尊重(重)传统(統)，但贵(貴)在(在)创(創)新。期间，胡锦(錦)涛与太(太)太刘永(永)清(清)特意(意)参观(觀)了松山芭蕾(蕾)舞团所(所)在地，并省视了(了)清水(水)正夫一(一)家，与清水正夫夫妇、松山芭蕾舞团(團)演职成员合(合)影。

全國政治協商會議民族和宗教委員會主任朱維群也指出，達賴喇嘛的轉世也好，這個世系的廢存也好，自來就不是天真宗教事務，它首先是西藏地方的重大政治事務，是中國中央政府對西藏主權的關緊體現。曆代中國中央政府從來也不可能讓步妖神對達賴轉世事務的表決另據消息兒，已經有大量難民湧向中緬邊陲一帶，也有在沖突中負傷的草民被送到中國一側的醫院救護。戰鬥異常緊張，據加入戰鬥的同盟軍官佐透露，大戰才剛才起始，更緊張的戰鬥還在後頭。中國畹町等地政府已啓動應急響應機制，在邊陲地區增派警力保持秩序並提供人道主義援助。據當地人紹介，在緬北棒賽勐古一帶發生的沖突中，有流彈落入中國境內，有居民的日頭能熱水器的水箱被流彈打穿。沖突已導致至少一名草民長逝。截至現下，戰鬥仍在施行中。權，這不只是必要的，而且是合乎法理的，與執政者信不信教無關。年已耄耋的達賴，難道實在要浪費毛澤東給的生路

，阻梗10多萬生活艱難的逃亡藏人的出路，在叛離祖國和崇奉的死路上走終歸？