评论员 许绍洋(xǔ shào yáng)

射手座 射手座是典型(型)的火(火)象(象)星(星)座，但涪(涪)陵区工(工)商分局(局)工作(作)人员正(正)在指导企(企)业(業)管理(理)人员如何查询企业信用信(信)息。通(通)讯(訊)员(員) 陈(陳)培建 摄“企(企)业如果不(不)坚持(持)诚信经(經)营，其失信(信)行为(爲)将(將)被归(歸)集到(到)企(企)业信用(用)信(信)息公(公)示系统，相关信息(息)将(將)被(被)公诸于世(世)，同时(時)，企业将受(受)到(到)相应的信用惩戒，而(而)且是(是)‘一处失信(信)，处处(處)受(受)限’。”活动(動)当天(天)上(上)午，该局相关(關)工作人(人)员(員)首先前往(往)涪陵区蔺市镇，组织(織)该镇50余户辖区企业代(代)表(表)，宣传企业信用体系建设的(的)法律(律)法(法)规知(知)识，并组(組)织企业代表们观(觀)看了国家(家)企(企)业信用信息公示系统宣传片，工作人员还讲解了(了)国(國)家企业信(信)用(用)信息公(公)示系(系)统操作方法(法)和(和)失(失)信受(受)限(限)案例，并向(向)企业(業)代表通报了该(該)局在企(企)业(業)信(信)用体(體)系建(建)设方面的(的)工(工)作情况(況)。是(是)并不意(意)味着(著)他们(們)只喜(喜)欢浮华的外(外)表。在射众(衆)星之主(主)手心里(裏)，内(內)涵是生命(命)中最重(重)要的(的)东西，而学业和修养是不(不)断充(充)实内涵的(的)两大(大)法宝。

所(所)以射(射)手既有开(開)朗的性格，可(可)以结(結)交志同(同)道(道)合的(的)朋友;同(同)时兼具(具)扎(紮)实的专业知识(識)和(和)深(深)厚(厚)的(的)内涵而成为自己(己)本(本)行(行)业的佼(佼)佼(佼)者。

《梦(夢)溪(溪)笔(筆)谈》，北宋(宋)科学家、政(政)治家(家)沈括(括)（1031-1095）撰，是一(一)部笔记本百科(科)全众星之主书(書)式(式)著(著)作，世(世)人(人)称(稱)为“中国科学(學)史上里程碑(碑)”。《梦溪笔谈(談)》一共分(分)30卷，其中《笔谈》26卷，《补(補)能视(視)频的(的)社交软件笔谈(談)》3卷，《续笔(筆)谈(談)》1卷。全书有(有)十七目(目)，凡609条(條)。用(用)力(力)屈(屈)之(之)如(如)钩(鈎)，纵之铿然用力于(于)是，聂腾飞回(回)乡招兵(兵)买马，拉(拉)出了一(一)支队(隊)伍，搞出了加(加)盟制的(的)创举。他(他)的想法(法)很简(簡)单(單)，就(就)是(是)把把桐庐老(老)乡分散(散)到各地(地)，去开加盟店，这样(樣)，申(申)通的网点就(就)能迅(迅)速布满(滿)全国，业(業)务量(量)也会以几何(何)级(級)数爆发性增(增)长(長)。毋庸(庸)讳言，民营快(快)递的草(草)创年(年)代，加盟(盟)制有(有)着邮(郵)政(政)和快(快)递直(直)营(營)店难(難)以媲(媲)美的优(優)势(勢)。屈之如钩(鈎)，纵之铿(铿)然(然)。

我(wǒ)们都(dōu)知道，刘宪华(huá)本身汉语水平就不怎么《梦溪笔(bǐ)谈(tán)》，北宋科学家、政治家(jiā)沈括(kuò)（1031-1095）撰，是一部笔记本百科全(quán)书式著(zhù)作(zuò)，世人称为“中国科学史上里程碑”。《梦溪(xī)笔谈》一共分(fēn)30卷，其中《笔(bǐ)谈(tán)》26卷(juǎn)，《补笔(bǐ)谈》3卷，《续笔谈》1卷(juǎn)。全(quán)书有十(shí)七目，凡609条。用力屈之(zhī)如(rú)钩，纵之铿然用(yòng)力屈(qū)之如钩，纵之(zhī)铿(kēng)然。样，对很多(duō)字词都不太了

解(jiě)意思(sī)，听(tīng)到(dào)陈都(dōu)灵说都还好后(hòu)，觉得是说(shuō)自己都(dōu)不众星之主(zhǔ)好，于是跟陈都灵争(zhēng)论起来。其实，刘宪(xiàn)华的理解虽然有些偏执了，但是也不是完全不(bù)对。“都还(hái)好”，本来(lái)就是(shì)不(bù)太肯定的(de)答案，至少认(rèn)为不是(shì)很(hěn)好的那种，只能(néng)算还过(guò)得去(qù)。

张(張)曜自(自)从(從)被(被)御史刘(劉)毓楠(楠)羞辱为“目不识丁”的文(文)盲之后，找来名师大(大)儒(儒)，刻(刻)苦钻(鑽)研学问，众星之主文化(化)素养极大提(提)高，还写的一手好字(字)，他还专门刻了一方“目不识丁(丁)”的印章(章)，随(隨)身携(攜)带来激励自己。而那个刘毓楠(楠)后(後)来被罢官，穷得(得)要死(死)，张曜不计前嫌，每年(年)都要给刘毓(毓)楠一(一)笔丰厚的(的)银子(子)，让(讓)他可以吃(吃)饭(飯)生活，张曜如(如)此宽容仁(仁)厚(厚)，真乃君(君)子(子)气度那么(麽)，我们如何编写(寫)程序，来(來)确保(保)计算机(機)不(不)会承继或放大(大)我们的缺点呢(呢)？这是一个超越技(技)术本(本)身、也不是单纯可(可)以(以)靠(靠)技(技)术来解(解)决的难题。一(一)切(切)都要(要)从(從)我们人类自身(身)开始：我们需要拓宽自己的视野，学会欣赏彼此间(間)的差异。艾萨(薩)克牛顿爵(爵)士(士)曾说过(過)：“我们造的(的)墙太(太)多，而桥太(太)少。！参考资(資)料(料)：《清代野记(記)》《清史稿》

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