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无懈可击之美女如林岁例进贡，以备正月十五日传柑之用。九十月之间摘送县中，装超品仙医叶不凡秦楚楚桶封送至省，以为贡品。”赞美瓯柑的诗，苏东坡的最佳。那柑不仅是美物，更是诗人自己。东坡《次jizjizz韵曾仲锡元日见寄》诗：萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花。愁闻塞曲吹芦管，喜见春盘得蓼芽。吾国旧供云泽米，君家新致雪坑茶。

粽(zòng)包分(fēn)两髻，艾(ài)束著(zhù)危冠。旧(jiù)俗方储药(yào)，羸(léi)躯(qū)亦点(diǎn)丹。日斜(xié)吾事毕，一无(wú)懈可击之美女如林(lín)笑向杯盘。农历乙卯(mǎo)年，这里(lǐ)指公元1195年。作者当时71岁

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，在家(jiā)乡绍兴隐居。农历五月五日(rì)，所(suǒ)以叫“重五”，就(jiù)是(shì)端午(wǔ)节。粽子有(yǒu)两个尖尖的角，就(jiù)像女子(zi)的发(fā)髻。粽子古代又叫做角雄黄酒雄(xióng)黄酒：端午(wǔ)饮雄(xióng)黄酒的(de)习俗，从前在长江流(liú)域地(dì)区极(jí)为盛(shèng)行。用研磨成粉末的雄黄泡(pào)制的白酒(jiǔ)或黄酒(jiǔ)。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制(zhì)蛇、蝎等百虫，“善能杀(shā)百毒、辟百邪、制蛊毒(dú)，人佩之(zhī)，入山林而(ér)虎狼伏，入川水(shuǐ)而百毒(dú)避”。五(wǔ)黄五黄：江浙一带(dài)有端(duān)午节吃“五黄”的习俗。黍。高(gāo)高的帽子上插上艾枝。

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岁例进(進)贡6月17日上午，为了让贫困(困)村(村)民感(感)受到来(來)自社(社)会(會)的(的)关(關)爱，营造(造)浓厚的“端(端)午节”节(節)日(日)氛围(圍)。在(在)共(共)青团(團)营山县委(委)的(的)指导(導)下，营山县晨(晨)光公(公)益志(志)愿(願)者协会组(組)织(織)志愿者开展端午(午)节走访慰(慰)问活动。冒着蒙蒙细雨，志(志)愿者分(分)别(別)走(走)进(進)位于营(營)山(山)县(縣)福(福)源乡水(水)磨村(村)的易华(華)君、何(何)建(建)全、张其(其)友、王治顺四(四)位贫困村民的家(家)中(中)，为他(他)们送(送)去节日的祝福(福)和问候。，以备(備)正月(月)十(十)五日传(傳)柑(柑)之(之)用。

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九十月(月)之间(間)摘(摘)送县中，装桶封送(送)至省，以为贡(貢)品。”赞美瓯柑(柑)的(的)诗，苏东(東)坡的最佳。那柑(柑)不仅是美物(物)，更是(是)诗(詩)人(人)自(自)己。东(東)坡《次(次)韵曾仲(仲)锡元日见寄》诗(詩)：萧索东风两鬓华(華)，年年幡胜剪宫(宮)花。愁闻塞曲(曲)吹芦(蘆)管，喜见春(春)盘得蓼(蓼)芽。吾国旧无懈(懈)可(可)击之(之)美(美)女如(如)林供云(雲)泽(澤)米，君家新致(致)雪坑茶。

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