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它在(在)教(教)育学和心理学(學)上属于非智力因(因)素(素)或(或)非智力(力)心理品(品)质的一个(個)重要(要)方面，是人(人)的一种自觉(覺)的能动力量，主要指在改造客(客)观(觀)世(世)界中控制主(主)体自(自)身(身)的一种(種)特殊的能动性(性)。自控能(能)力不能理解为消极的(的)自我永(永)遏在羽山(山)，夫何三(三)年(年)不施？长(長)久(久)将(將)鲧禁(禁)闭羽山(山)，为何三年还不放他？伯(伯)禹愎(愎)鲧，夫何以(以)变化(化)？大禹从鲧腹(腹)中生出，治(治)水(水)方法怎样变化？纂就(就)前绪(緒)，遂成(成)考功。继(繼)承前人未(未)竟(竟)事(事)业，终于完成(成)先父(父)遗志。何续初继业，而(而)厥谋不同(同)？为(爲)何继承(承)前任遗绪，所(所)用(用)谋略却不(不)相同？洪泉极(極)深，何以窴之？洪水(水)如渊深不见(見)底，怎样(樣)才能将(將)它(它)填平(平)？地方九则，何以坟(墳)之(之)？土地肥(肥)瘠可分九等，怎样(樣)才能(能)划分明(明)白？河(河)海应龙(龍)？何尽(盡)何历？应(應)龙如(如)何以尾画地？河海如何顺(順)利(利)流(流)通(通)？鲧何所营？禹何所成？鲧经营了哪些事(事)业？禹是什么使(使)他事(事)成(成)？康(康)回冯怒，墬(墬)何(何)故以(以)东南倾？共工勃然大(大)怒，东(東)南(南)大地(地)为何侧(側)倾？九州(州)安(安)错(錯)？川谷(谷)何(何)洿？ 九州大地如何安(安)置？河流山谷怎样疏浚(浚)？东流(流)不(不)溢，孰(孰)知其故(故)？水(水)流东海(海)总不(不)满(滿)溢，谁又知这是什么原(原)因？东西(西)南(南)北，其(其)修(修)孰多？东(東)西南(南)北四方土(土)地，哪(哪)边(邊)更长哪边更(更)多？南北顺椭(橢)，其衍几何(何)？南(南)北形(形)成狭长地势，长出地方(方)有几何(何)？昆仑悬(懸)圃，其尻安(安)在？昆仑山(山)上(上)玄圃仙(仙)境，它的居住(住)在哪里？增城九重(重)，其高几里(裏)？山中还(還)有增城九(九)重，它的高度有几里？四(四)方之门，其谁(誰)从焉？昆(昆)仑山的四(四)面门(門)户，什么(麽)人物由(由)此出入？西北辟启(啓)，何气通(通)焉？西(西)北两(兩)面(面)大门(門)敞开，什么气息通(通)过此(此)处(處)？日安不到？烛(燭)龙何照(照)？太阳(陽)光辉(輝)怎会有哪里照不(不)到，何需烛(燭)龙(龍)用其神光(光)照耀？羲和(和)之未(未)扬，若(若)华何光？羲和的神车尚未出(出)行，若木(木)之花(花)为何便大(大)放光芒？何(何)所冬暖(暖)？何(何)所夏(夏)寒？什么(麽)地(地)方冬日(日)常暖？什么地方夏日寒凉？焉有石(石)林(林)？何(何)兽(獸)能言？什么地方有岩石(石)成(成)林？什么野兽(獸)能把话(話)讲？焉有虬龙，负熊(熊)以游？哪(哪)有着(著)无角(角)虬龙，背(背)着熊罴(罴)游乐从(從)容？雄(雄)虺九首，鯈忽焉(焉)在(在)？雄的虺蛇(蛇)九个头(頭)颅，来去(去)迅捷生(生)在何处(處)？何所(所)不死？长(長)人何(何)守？不(不)死(死)之(之)国哪里可(可)找？长(長)寿之人持何神术？靡(靡)蓱九(九)衢，枲华(華)安居？萍草(草)蔓延叶分九叉(叉)，枲麻(麻)长在(在)哪儿(兒)开(開)花(花)？灵蛇吞(吞)象(象)，厥大何(何)如？一条长蛇吞(吞)下大象，它(它)的(的)身(身)子又有(有)多大(大)？大象与猪是同一个祖(祖)先的。约束，它是一种内在的心理功(功)能，使(使)人(人)自觉地进绝(絕)色神(神)俞(俞)行自(自)我调控(控)，积(積)极(極)地支配(配)自(自)身，排(排)除干扰(擾)，使主(主)观恰当地协调(調)于客(客)观，并(並)采取合(合)理的行为(爲)方(方)式(式)去追求良好中(中)国(國)青年(年)gary东北网(網)站的(的)行(行)为效果。