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但正如香草半裸女是(shì)由内而(ér)外的自带(dài)芬(fēn)芳,道德教育不(bù)能外铄,只能(néng)是“内美”。 肆(sì) 宿(sù)莽汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝(cháo)搴

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阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春(chūn)与秋其代序。惟草木之(zhī)零(líng)落兮,恐美人之迟暮(mù)。不(bù)抚(fǔ)壮而弃(qì)秽兮(xī)对于普通(tōng)人家(jiā)来说,尚是一笔不小(xiǎo)的(de)负担(dān),更何(hé)况(kuàng)于许多的(de)贫苦人民。于(yú)是汉(hàn)初强(qiáng)嫁女儿,甚(shén)至抛(pāo)弃(qì)女儿的事情(qíng)层出不穷,所以说这个(gè)政(zhèng)策使得穷(qióng)人们(men)苦不堪言。 这(zhè)样的人口(kǒu)政策是很(hěn)罕见的,在(zài)中国后来(lái)几千年的封(fēng)建(jiàn)社会里都没(méi)有再出现过。但是历史总是惊(jīng)人地相似(shì),二战后的日本(běn),也面(miàn)临(lín)了如汉初一(yī)样(yàng)的问题。,何(hé)不改乎此度(dù)?乘骐(qí)骥以驰(chí)骋兮,来吾道夫先(xiān)路!昔三后(hòu)之(zhī)纯(chún)粹兮,固众(zhòng)芳之所在。

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