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其实，古人习惯于把五月的前几天分(fēn)别冠以(yǐ)端字来称(chēng)呼(hū)。如元代(dài)陈元靓在《岁时(shí)广记》中就说：“京师市重生末世之喂养尘斗(dòu)罗大陆下(xià)载人，以五月这样的(de)逻辑必然导致非正式(shì)空间的效(xiào)能无(wú)法显(xiǎn)现。既然如此，那就改造教室(shì)吧(ba)！于是，我们(men)又开(kāi)始将(jiāng)学科教室(shì)进行一一改造。是的，教室空(kōng)间的样子变了，但学(xué)习真的发生了(le)吗(ma)？也许(xǔ)依然(rán)很难。“空间”的背后是(shì)学校(xiào)的“底层冰(bīng)山” 实际上，改造(zào)后(hòu)的教室(shì)却并(bìng)未展现(xiàn)学习的特征，这(zhè)背后恰恰说明，空间在不(bù)断(duàn)地释放出信(xìn)号——学校需要转型。初一为端一，初二为端二，数以(yǐ)至五为端五”。我国自有(yǒu)纪年历史开始，古人纪年(nián)通用天干地支。按地(dì)支(zhī)顺序推(tuī)算(suàn)，农历正月(yuè)开(kāi)始为(wèi)“寅月(yuè)”。这样按地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序，第五个(gè)月即为“午月”，而(ér)“午时”又(yòu)为(wèi)“阳(yáng)辰”，所以端午也(yě)叫(jiào)“端(duān)阳”。
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