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雄黄(huáng)酒——杀虫(chóng)解毒端午节这天，很多地方还有

饮雄黄酒(jiǔ)杀肚(dù)虫的(de)习俗，尤(yóu)其在江(jiāng)《20”一位(wèi)家(jiā)长说，“这样(yàng)的端午节亲(qīn)子(zi)活动，既锻(duàn)炼(liàn)了幼儿的(de)动手能力，又激(jī)发了他们(men)的学习兴(xīng)趣，增(zēng)进对中(zhōng)国传(chuán)统文化的(de)了解，让幼儿体(tǐ)验端(duān)午节的快乐，分享成功的喜悦(yuè)，真是一(yī)个(gè)难(nán)忘而有意义的(de)节日。” 在外游(yóu)子返乡庆团圆端午节也(yě)是团圆的(de)节(jié)日。在很(hěn)多人选择外(wài)出旅(lǚ)游、参加(jiā)各类社(shè)会活动时，有不(bù)少在外游(yóu)子选择(zé)返乡(xiāng)陪家人(rén)度过团聚时光。21国产麻豆剧传(chuán)媒(méi)精品入口》无删(shān)减90分(fēn)钟观看(kàn)南(nán)一带(dài)，人们至今还保持着喝雄黄酒(jiǔ)的(de)习俗。当地人配制与勾(gōu)兑(duì)雄(xióng)黄酒(jiǔ)的方法非常简单，一般是将(jiāng)雄黄磨成粉(fěn)末状后(hòu)倒入白酒或黄酒中(zhōng)。古(gǔ)代人认为雄黄可以克制(zhì)蛇(shé)、蝎等百虫，“善(shàn)能杀百(bǎi)毒(dú)、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎(hǔ)狼伏，入川水而百(bǎi)毒避”。

提(提)醒采错(錯)了(了)草药后果(果)很严重在传统(統)说法中(中)，端午过(過)后，所谓的侯为贵从(從)夹缝(縫)中起步，针对农村市场推(推)出第一代程控交换(換)机。在有一(一)定积累后，1993年，侯(侯)为贵(貴)与30多名中兴骨(骨)干组(組)建了民营企业“维(維)先通(通)”，再与(與)两家国(國)企航天691厂(廠)和深圳广宇(宇)工(工)业公(公)司合资，成(成)立(立)中兴(興)新(新)通讯。两家国企(企)控股51%，“维先通”占49%，侯为贵出(出)任总经(經)理。“五毒”——苍(蒼)蝇、蚊(蚊)虫(蟲)、蜈蚣等(等)毒虫(蟲)都来(來)了，儿童(童)容易《2021国(國)产麻(麻)豆剧传媒精品入口(口)》无删(刪)减90分钟观(觀)看(看)长痱(痱)子、疖子。因此(此)，端午节就(就)被当(當)做是(是)“全民防疫”“避秽”的开始(始)。记(記)者了(了)解到，其(其)实(實)在春(春)节(節)、七月十四(四)等时节，也有不少市(市)民(民)会洗药浴(浴)或(或)喝凉茶，只(只)是由于(于)端午正(正)逢(逢)临

近夏至(至)，显得更为火热。

從古至今，留下了很多脍炙人口的端午詩詞。民國時期，天津城南詩社詩人馮文洵在詩中就詳細描述了津城市民過端午節的習俗：“門懸蒲

艾飾端陽，九子盤堆角黍香。更爲兒童避蟲蟻，額間王字抹雄黃。”“詩詞歌賦，《2021國産麻豆劇傳媒精品入口》無刪減90分鍾觀看咱現在沒有那個氛圍，不像以前大家聚一塊，吟詩作對，現在也沒幾個人會想安靜地看個展，不少人選擇到石獅永甯古衛城。“永甯古衛城空間藝術季”共有12項展覽，6月16日至23日在永甯古城展出。市民可以參觀口述影像作品展，了解三十二鋪境的過去、現在、未來等，還可以逛市集、寫寄語。古城裏的“鄉愁圖書館”邀請了一百位讀書人，推薦心中的十本書，以鄉村建設領域的深刻認識作爲導讀，集齊一千本書，構成一間鄉愁圖書館。了。

编辑 葛维蒲(gé wéi pú)