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南北朝時南朝的梁國人宋懔在《荊楚歲時記》中明確記載”五月五日謂之浴蘭節”。由此可見，浴蘭節說早在先秦時期已出現，迄今已逾二幹多年。可以說，五月五日的端午節在我國可謂源遠流長了。（二）“惡日”說史“瓯”是溫州的地域形狀，《山海經海內南經》稱“瓯居海中”；溫州古屬“東瓯國”。方物隨“瓯”姓，是血脈的認同，更有一種情結。溫人誰不養于這一枚柑子呢？呼“春橘”，一個果子的個性已被說出。其實瓯柑可以存放到端午節，甚至更長的時間，溫州民間有“端午瓯柑勝羚羊”之說。上漢代人認爲五月初五爲惡月惡日，且有“不舉五月子”之
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