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在古代(dài)的(de)时(shí)候，关羽的雕(diāo)像是睁着眼睛还是闭(bì)着(zhe)眼(yǎn)睛并没有什(shén)么说法，前面提到的那些说法都(dōu)只(zhǐ)是来源(yuán)于人(rén)们的杜(dù)撰(zhuàn)，所以最早制造话题争议的是(shì)明人(rén)自己。高儒《百川书志》最早著录朱有燉作品，并(bìng)作简要评述：“《诚斋(zhāi)乐府》二卷，大明周府锦窠老(lǎo)人著，散曲套数各为一(yī)卷。皇明周府殿下锦窠老(lǎo)人(rén)全阳翁著。各具四折，详陈搬演科唱。或(huò)改正前编，或自生新意，或因物生辞(cí)，或寓言警世，或歌(gē)唱太平，或传(chuán)奇近世；密异或骇(hài)人(rén)心，烟花(huā)不污人(rén)志(zhì)。现在有些地(dì)方的关公雕像仍然是(shì)怒目圆(yuán)睁。不过，在凡人们的认知中，神仙必须是慈(cí)祥(xiáng)和蔼(ǎi)的，这对民间雕刻也产(chǎn)生了一定(dìng)的影(yǐng)响，所(suǒ)以人们(men)在(zài)雕刻强裸体视频永久免费网站制安装apk到手机的app关羽的雕像的时候也就给它做了一(yī)些(xiē)改变，最(zuì)后匠(jiàng)人们(men)还杜撰出了关羽睁眼必杀人的这(zhè)样一个说法。