這個並肩體的形成也反映了中國在當初的文化自信，這一文化並肩體以儒學爲主導，也包含春秋戰國時代的百家之附近約會神器學，在中國自古以來，既有社稷文化的並肩體，又帶有文化地域風味的支脈，二者相融、相肉槍無敵合，體現了中華傳統文首先，經過談判協商和平解決爭端，是對國際法和國際關系基本准則的最大堅守。我們要做的不是拿著目鏡會聚問題，而是端起望遠鏡眺望前方，會聚合作。全球可以看見，在南海問題上，中國絕不是加害者、肇事者，而是徹頭徹尾的受害者。化的浩博多彩。

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