③ 趁热吃：因(因)遮(遮)天之我(我)为混(混)沌体(體)为糯米放(放)冷后会(會)变硬(硬)

，更难(難)咀(咀)嚼(嚼)和消化，所以一(一)定趁热(熱)吃。尤其是加了油脂(脂)、肉、蛋(蛋)黄(黃)的粽子(子)更不(不)宜冷(冷)吃，对于(于)消化(化)能力(力)差的人来(來)说尤其要(要)注意。④ 搭配(配)其(其)他(他)食物：粽(粽)子热量高(高)、难消化(化)、营养不全面，一定要(要)搭配(配)着(著)其(其)他食(食)物(物)一起吃，管(管)仲都(都)说(說)爱钱的权臣(臣)没好(好)命，可在齐国管(管)仲(仲)看(看)来，即(即)便是爱(愛)钱也(也)能成(成)为(爲)国之(之)重(重)臣，还能成为贤臣(臣)。随着乱战在(在)春(春)秋(秋)战国成为(爲)主流，诸侯列国们对有谋略(略)之(之)人的(的)渴求就越来越急盼(盼)，管(管)仲流亡鲁国(國)之(之)时，就有人向鲁(魯)国国君出谋划(劃)策(策)，说(說)是(是)要将(將)管仲(仲)杀掉(掉)以防后患。因为管(管)仲不(不)只是(是)个(個)爱钱(錢)的人，还(還)是个很(很)有治(治)国(國)之策的能(能)人(人)。可以(以)做一些(些)清淡适口的蔬菜(菜)、豆(豆)制(制)品(品)和(和)粥，不宜(宜)配(配)过多的油炸食品和偏咸辣(辣)口的菜(菜)。

”龙船竞渡前，先要(要)请(請)龙、祭神以(以)寄托人们(們)内心良好(好)的愿望划龙船时，多(多)有(有)龙(龍)船歌(歌)助兴(興)歌(歌)声雄浑壮美，扣人(人)心弦即“举揖(揖)而相和(和)之”之遗风英语中(中)对端(端)午节的(的)翻译便是从这(這)一风俗中演化而来Dragon Boat Festival（龙舟节）包粽(粽)子 粽(粽)子，又叫“角(角)黍(黍)”、粽籺(籺)、“筒(筒)粽”每年五月初家家都(都)要浸糯(糯)米、洗粽叶、包粽(粽)子其花色品种更为繁(繁)多北(北)方多包小枣的北京枣(棗)粽南(南)方则有豆(豆)沙、酱油(油)、白米等多种口(口)味其中以浙江嘉(嘉)兴粽子为代表吃粽(粽)子的风俗千百年来在中国盛行不衰并且流(流)传(傳)到朝(朝)鲜、日本(本)及(及)东南(南)亚(亞)诸国挂艾草和(和)菖蒲端午(午)前后气温上(上)升是(是)遮天(天)之我为(爲)混沌体(體)疾病(病)多发的时(時)期(期)人们一(一)般会(會)将(將)艾(艾)草绑(綁)成一束然后(後)插在门楣上(上)或是在门(門)楣(楣)两边分(分)别插上(上)一根艾草以艾草特殊的香味来(來)驱(驅)病、防(防)蚊、辟邪(邪)菖蒲是多年生水(水)生(生)草本植物(物)（搜狐(狐)体育讯(訊)）在接受(受)《今(今)日俄罗(羅)斯》的(的)采访(訪)时，穆里(裏)尼奥表(表)示，在F组的首战(戰)中，墨(墨)西哥的胜(勝)利(利)是完全合(合)理(理)的。“墨西哥的(的)胜(勝)利完全合(合)理，同样，德国会输也(也)是有迹可(可)循的。一支状态良(良)好(好)，身(身)体(體)强壮，合(合)作(作)紧(緊)密，磨(磨)合充分的球(球)队(隊)，对上另一(一)支行动缓慢(慢)，缺(缺)乏热(熱)情而且布阵不(不)合(合)理(理)的(的)球队(隊)。狭长的(的)叶片也含有挥(揮)发性芳(芳)香油是提(提)神(神)、消滞(滯)、驱(驅)虫的药(藥)物配长命缕中(中)国传统(統)文化中(中)象征五(五)方(方)五行的(的)五种颜色青、红、白、黑、黄被(被)视为(爲)吉(吉)祥色(色)在端午这一(一)天(天)各家大人起床(床)后(後)第(第)一件(件)大事便是(是)在孩(孩)子(子)手腕、脚腕上拴(拴)长(長)命缕长命(命)缕(縷)不可任(任)意丢弃只(只)能在夏季第一场大雨或(或)第(第)一次(次)洗澡(澡)时(時)才(才)能(能)解下抛到河里意味着让河(河)水将瘟疫、疾(疾)病冲走儿(兒)童由此可以保安康(康)斗(鬥)草 远(遠)古先民(民)艰苦求存(存)暇余以斗虫(蟲)、斗(鬥)草、斗(鬥)兽(獸)等为戏自娱(娛)每年端午节(節)群出(出)郊外(外)采药插艾门(門)上，以解溽暑(暑)毒(毒)疫(疫)，衍(衍)成(成)定俗收获(獲)之(之)余，往往举行(行)比赛以对仗形(形)式互报花名、草名多者为赢兼(兼)具植物知识、文(文)学(學)知识之(之)妙(妙)趣儿童(童)则(則)以(以)叶柄相勾断者为输(輸)，再(再)换(換)一叶相(相)斗白居易《观儿(兒)戏(戲)》诗云“弄尘(塵)或斗草，尽(盡)日乐嬉嬉(嬉)”端午 | 风物(物)雄黄酒(酒)端(端)午辟毒(毒)用雄黄酒雄黄被古人称“黄(黃)金石(石)”古人说它(它)能杀百(百)毒、辟(辟)百邪佩在身(身)上，鬼神不(不)敢近但此(此)物有毒(毒)所(所)以(以)，“雄黄酒”不(不)是喝的而(而)是(是)用(用)雄(雄)黄少许泡酒(酒)在(在)阳光(光)下晒(曬)熟后涂(塗)在(在)小孩的额头与耳根上以避(避)毒物(物)香囊(囊) 香囊(囊)有用(用)五(五)色(色)丝线缠成的有用(用)碎布缝(縫)成的内装(裝)白(白)芷、川芎、芩草排草、山(山)奈、甘(甘)松、高本行(行)等香料(料)佩(佩)在胸(胸)前，香气扑鼻(鼻)成为端午(午)节特有的民间(間)艺品扇(扇)子古时端午前两日(日)有扇市到了买扇(扇)子(子)、用扇(扇)子的时候(候)了从象征明月的圆扇(扇)到(到)诸(諸)葛亮(亮)用(用)的白羽扇再到折扇，“凉友招清风”扇子其实(實)是(是)古(古)时文(文)人实用的一(一)种诗意物件朱熹说“动(動)摇便是用，放下便是体”白居(居)易(易)说“盛(盛)夏(夏)不(不)销雪，终年(年)无尽风引(引)秋生出手，藏月(月)入(入)袖(袖)中”从(從)这些(些)风俗(俗)、风物中我们能够深切(切)感受到中(中)国博(博)大精深的文(文)化传(傳)统

我们的文化自(自)信也正源于此(此)愿每个人都珍视这(這)共同的(的)文化(化)基因永不遗(遺)失这笔珍贵的精(精)神财(財)富使每个传(傳)统佳节都成(成)为一次文化(化)的(的)熏(熏)陶和传承(承)祝(祝)您端午安(安)康(康)编(編)辑 | 普秀(秀)图片 | 网络(絡)设计 | 呱呱内容(容) | 部分来自网(網)络责编 | 慧(慧)弘(弘) 。

农(nóng)谚有云：沿(yán)福走一(yī)走、活过(guò)九十九。登上(shàng)福寿(shòu)台，好运跟着来”。祈福台会(huì)带给您和父(fù)母福如东海、好运连连来(lái)的“福”气。祝遮天(tiān)之我为混沌体寿(shòu)台”海拔677米，“寿”字宽10米、高13.8米。“寿”台与“福”台紧紧挨在一

起，有只有续民族精(jīng)神根脉，过文化传承端(duān)午(wǔ)，才能(néng)敬(jìng)畏(wèi)传统，使优秀传(chuán)统文化延(yán)续。缺乏文化(huà)蕴意的传统节日是(shì)缺乏生(shēng)命力的。我(wǒ)们必须主动(dòng)了解(jiě)并深挖(wā)端午文化，如(rú)此才能使端午节(jié)过得更(gèng)有意义。 。福寿相连，福大(dà)寿长(zhǎng)之深意。福(fú)寿(shòu)台充分满足了(le)游客登高祈福求(qiú)寿的愿望(wàng)。