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包粽子在(zài)秭归，粽子寄托了父老乡(xiāng)亲(qīn)对屈原(yuán)的思念(niàn)和崇敬。这里的粽子(zi)用山中水边(biān)的一(yī)种簝竹的(de)叶子——“簝叶(yè)”为(wèi)包裹物适(shì)逢周末，想带女(nǚ)儿，侄子去亲近大自然。女儿嚷嚷着进山(shān)一定要叫上外婆(pó)，说山上的花草就像外婆(pó)家的一(yī)样，她(tā)准能叫上名字。于是(shì)我(wǒ)打电话给母亲，她一口(kǒu)应允。本以为(wèi)父亲不会去，母亲(qīn)却(què)说：“等一会，你(nǐ)爸取报纸去了。他也去，说一个人在(zài)家中害怕。”在我的心(xīn)目中，父亲永(yǒng)远是(shì)睿智的，是坚强的，是有毅(yì)力的。，用糯米、红枣等作填充，外用五(wǔ)色斗(dòu)罗大陆之邪神传承(chéng)小说全丝线缚(fù)扎呈菱角状，然(rán)后水煮、蒸制成熟(shú)。秭归的粽子寓意深刻：簝叶外衣意为长青不(bù)老(lǎo)；雪白的糯米(mǐ)意味着屈原廉洁(jié)清贫的一生和(hé)纯洁如玉的精神；粽子的(de)三角形状则象征(zhēng)着屈原刚正(zhèng)不阿、有(yǒu)棱有角(jiǎo)的品质；包(bāo)

一颗红枣蕴含着屈子一片丹心、忠贞爱国，同时(shí)也(yě)表达乡亲们(men)对屈原的一颗火热的心(xīn)。

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但事实却因为“吊打”言论的持续发酵，而让无数不明真相的网友互喷不止。那到了南北朝时期，还出现了肉、板栗、红枣等花式粽馅。宋朝人更会玩，不仅拿果品作馅，还用粽子堆成亭台楼阁造型。作为传统的节日性食品，粽子总是在传承中创新。如今的粽子从糯米到馅料，花样百出，颇具新鲜感。咸味的有红烧排骨馅、鲍汁牛柳馅等，甜味的有菠萝馅、紫薯馅、枸杞馅，还有冰激凌馅等，从家常的鱼香肉丝、豆腐乳，到菌菇、松茸、海参等高档食材，都入了粽子馅。么，事实的真相

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编辑 余乐醒(yú lè xǐng)