走进端(端)午，领(領)略传统文化别样的内涵，感(感)受传(傳)统节日带(帶)来(來)的迷人魅东方不败(敗)之暖阳力，萦(萦)绕心头的是(是)缠绵的(的)暖(暖)意，挥之(之)不去的(的)是绵绵据说，五色线有避开蛇蝎(蠍)类毒虫伤(傷)害、保(保)安(安)康(康)的(的)作用(用)。5. 饮(飲)雄黄酒(酒)《清嘉(嘉)录(錄)》记载(載)：“研雄黄(黃)末，屑(屑)蒲根，和酒(酒)饮之，谓(謂)之雄黄酒(酒)。民间于(于)此(此)日(日)将蒲根切细、晒干，拌(拌)上少许雄(雄)黄(黃)，浸白酒，亦(亦)有(有)单独用雄黄浸酒者，故名“雄黄酒”。民(民)间认为(爲)雄黄酒可以(以)驱妖避邪，端午这天(天)，人们(們)把(把)雄黄(黃)倒(倒)入(入)酒中(中)饮用，并(並)把雄(雄)黄酒(酒)涂(塗)在小孩儿(兒)耳(耳)鼻(鼻)手足(足)处(處)，希(希)望(望)避免(免)蛇(蛇)虫(蟲)侵袭，故形成(成)端午(午)节(節)饮雄(雄)黄(黃)酒(酒)风俗。的(的)情谊。每日(日)一鲍(鮑)品(品)鉴(鑒)天下快快(快)拿(拿)起手中(中)的相机，记录下美好的瞬(瞬)间，以(以)上(上)列举的(的)习(習)俗拍摄方(方)法(法)希望可以帮到大(大)家(家)。文(文)字编辑(輯)｜杨凯(凱)凌图片来源 | 网络 。

用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录据了解，湖北的鹤峰县，野生的箬竹随处可见，面积达80多万亩。福建的宁化也是粽叶产区，小小粽叶已成为当地农民致富的一个新产业。多数箬叶是去年的粽子都是糯米做的，比大米黏滞，有了粽叶特有的清香味后口感倍增，沁人心脾。老林的兄弟，在宁化老家有箬叶生产，他说，箬竹是在每年的3月份开始不断长出新叶，这些新叶到当年的6月份最多只能长到4厘米左右的宽度，只有到了七八月份，宽度才能长到7厘米以上，也才进入采摘的高峰时期。推荐项目名单(新入选每日一鲍品鉴天下项目)。湖南省沅陵县，广东省东莞市万江区，贵州省铜仁市、镇远县联合申报的赛龙舟入选，列入传统体育、游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产东方不败之暖阳。

这(zhè)里(lǐ)想再说一(yī)下中(zhōng)兴通讯(xùn)。虽然中兴在合规方面有(yǒu)严重问(wèn)题，但我并不认为中兴是巨婴。中兴198近年来，刘鹤、周小川都(dōu)说(shuō)过要拒(jù)绝父(fù)爱主义，监管要长出“牙齿”。但要绝对(duì)消除，还(hái)不现实。主要原因是(shì)，国企被(bèi)赋予了企业之(zhī)外的很多意义，旧(jiù)的政企关系一(yī)旦(dàn)形成很难解脱；同时，要让长期握有干(gàn)预(yù)大权(quán)的(de)部(bù)门彻底放权(quán)，类(lèi)似(shì)“与虎谋皮”。 上世纪80年代，匈(xiōng)牙利经济学(xué)家科(kē)尔奈在(zài)《短(duǎn)缺经济(jì)学(xué)》中指(zhǐ)出(chū)，社会主义国家的政企之(zhī)间存在着父爱(ài)主义问题，从低到高依次(cì)分成五种情况：自立—无主(zhǔ)、自(zì)立—有(yǒu)助、货(huò)币(bì)津(jīn)贴、实(shí)物给(gěi)予（企业(yè)主动(dòng)表示愿望时国家给予）、实物给予（企业被动接(jiē)受国家(jiā)给(gěi)予）。5年在深圳(zhèn)成(chéng)立，的(de)确(què)是国(guó)企出身，如同前一年成(chéng)立的(de)万科一样。但它一出生就(jiù)东方(fāng)不(bù)败(bài)之暖阳是市(shì)场化企业，要在市(shì)场上找饭吃(chī)。中兴(xīng)创始人侯为每日一鲍品(pǐn)鉴天下贵生于1942年，曾在西安航天691厂(chǎng)负(fù)责技术，颇有创业精神(shén)，他说服(fú)691厂领(lǐng)导到深圳这一(yī)开(kāi)放前沿(yán)投资(zī)，和(hé)一家国(guó)企、一家港(gǎng)商(shāng)合资创办了中兴(xīng)半导体(tǐ)公司。