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微信约附近的人为了发扬和传承传统优秀文化，唱响“我们的节日神探狄仁杰第四部44集版沙尔汗”主题，创新端午节文化内涵。6月15日，民众镇举办了“我们的节日—端午节”包粽子比赛活动。本次活动中，63名参赛选手们共包了1000多只外形美观、馅料丰富的粽子。活动结束后，镇宣传办主任陆媛萍、镇宣传文体服务中心主任何秀芳率领慰问组，将粽子派发给敬老院长者、环卫工人和困难家purnhurb地址是多少庭群众，齐齐分享美食，度过快乐的端午节。

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由此反观自(自)己，就要懂(懂)得避恶(惡)趋善(善)，勤于修正(正)，保持(持)身口(口)意恒(恒)常清净。尤(尤)其在端午节，这种提(提)醒就(就)更加直观和(和)深(深)刻——端是端(端)正，午是正(正)午，代表新村选址不得(得)占用基本农田，确需占(占)用(用)一般耕(耕)地、林地或(或)其(其)他(他)农用地的(的)，由所在区(區)政府自行优先落实(實)耕地占(占)补平衡指标。要对(對)搬(搬)迁(遷)新址(址)进(進)行(行)地质勘查(查)、地质(質)灾害(害)危险(險)性评估(估)、水影响评(評)价和环境影响评价，确(確)保(保)新(新)址安(安)全。同时(時)，多方筹措资(資)金。山区农(農)民搬(搬)迁工程建(建)设资金采取市(市)、区(區)政府补(補)贴(貼)一部(部)分(分)、部门(門)集成一部分、社会有序(序)投(投)资(資)一(一)部分(分)、村(村)集体(體)和农民(民)自(自)筹(籌)一部分(分)的(的)方式(式)，多渠道、多层次筹措(措)。了光明，所以“端午(午)”就是(是)正(正)大(大)光明。这(這)也告微(微)信(信)约附近的人诉我们(們)，高(高)品质(質)的人生(生)就是把修(修)行放在第(第)一(一)位，做到净化自(自)我，行端(端)影直，光明磊落(落)！“天下皆(皆)醉，天下皆浊(濁)”，这(這)是(是)屈原曾经的(的)困(困)惑(惑)和无奈；即便到(到)了(了)今(今)天，这也依

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然是(是)很多不愿(願)随波(波)逐流的(的)人在(在)认真思考的命题——如(如)何(何)在(在)浊(濁)流(流)中(中)保持(持)自清(清)与(與)自觉(覺)？在佛教(教)里，首(首)先(先)就是依(依)小乘的(的)修法修出离，从浊(濁)世(世)中抽身而(而)出(出)，自(自)我净化；净化之后再发大乘(乘)的(的)菩提心，不舍(舍)众生，摄化(化)世间。

记者日前在监视中心看(看)到(到)，一整面(面)墙(牆)的(的)显(顯)示屏上正实时显示所(所)有(有)设备的技术状(狀)态、服(服)务状态、业务办(辦)微信约附近

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