评论员 金建华(jīn jiàn huá)

《本草纲目》中说，艾草(cǎo)“初春布(bù)地生苗，茎类蒿，叶背白(bái)，以(yǐ)苗短(duǎn)者为良。三月三日，五月五日，采(cǎi)叶曝干”。每至端午节之(zhī)际(jì)，人(rén)们总(zǒng)原(yuán)纱央(yāng)莉(lì)芸能人未删减版是采艾草(cǎo)置于(yú)家中以“避邪”，干(gàn)枯(kū)后的艾草则可以泡水熏(xūn)蒸身体(tǐ)，能消毒止痒。艾草(cǎo)有着特殊(shū)的清香(xiāng)，端(duān)午时节(jié)空气潮湿，而(ér)艾(ài)叶的芳香清新能祛除毒

气(qì)，除污(wū)浊(zhuó)，净化(huà)空气，民间素有“悬(xuán)艾人，戴艾虎(hǔ)，饮艾(ài)酒，食(shí)艾糕，熏艾叶”的(de)风其(qí)由来已久(jiǔ)，花样繁多(duō)。晋代(dài)，粽子被正(zhèng)式定为(wèi)端午(wǔ)节食品。赛龙舟(zhōu)赛龙舟在中国南方(fāng)地区(qū)普遍存在(zài)，在北方(fāng)大部(bù)分会(huì)划旱龙(lóng)舟(zhōu)或者(zhě)舞龙(lóng)船。划龙船时(shí)，多有助兴的龙(lóng)船歌。挂艾草(cǎo)、菖蒲、榕枝古人(rén)认(rèn)为(wèi)在门上挂(guà)艾(ài)、榕、菖蒲，可以退(tuì)蛇(shé)、虫、病菌，斩除妖魔。除了吃粽(zòng)子，赛龙(lóng)舟等习俗，中国人(rén)的传(chuán)统节日里，茶也是必不可少的，接下来(lái)就说(shuō)端(duān)午(wǔ)节和茶(chá)的故(gù)事(shì)。俗。

今天是端午节，

小伙伴(bàn)们(men)早起(qǐ)有没有吃粽子？其实端午节(jié)还有(yǒu)好多习俗，一起来看看小 ZA 为您梳理(lǐ)的内容吧(ba)。网络配图端午(wǔ)节的由来：每年农历(lì)五月初五是(shì)端午(wǔ)节(jié)，它与春(chūn)节、清(qīng)明节、中秋节(jié)并称为中国民间的四大传统节日，也被称为端阳节、五(wǔ)月节、龙(lóng)舟节等等(děng)。端午节起(qǐ)源(yuán)于(yú)中国，是(shì)古(gǔ)代百(bǎi)越(yuè)地区（即(jí)今江(jiāng)苏(sū)南部沿着(zhe)东(dōng)南沿(yán)海(hǎi)的上海、浙江、福(fú)建、广东、海南、广西及越南北部一带(dài)）崇拜龙原(yuán)纱央莉芸能人(rén)未删减版图(tú)腾的部族(zú)举行图腾祭(jì)祀的节日，古(gǔ)代百(bǎi)越地区(qū)在(zài)端午日(rì)有以龙舟(zhōu)竞渡形任何时代皆为如此(cǐ)，爱钱的人总会与(yǔ)爱钱的(de)人形(xíng)成(chéng)同盟，同样派系的人总会(huì)保护自己派系的利益，这即是所谓圣人的管仲也(yě)不能(néng)例外。管仲虽通过军事改革的方式(shì)，缓和(hé)了与国内贵族(zú)们的利益纠葛(gé)，军队实际上控制在贵族和权臣(chén)们(men)的手(shǒu)中，这样的军(jūn)队随着(zhe)财富的(de)增加和(hé)对外作战的每战必胜，无可避(bì)免(miǎn)的助(zhù)长了(le)他(tā)们的娇(jiāo)纵之心，齐国军队的战斗力(lì)也(yě)自(zì)然(rán)就要削弱(ruò)。式举行部族(zú)图(tú)腾祭祀的(de)习俗。

香(香)包挥发出的奇异(異)香味(味)，会(會)使蛇蝎(蠍)等害(害)虫避(避)而(而)远之，既减少了传染源，又可起到杀除(除)病菌，消(消)除(除)汗臭，清爽(爽)神志的作用。端午(午)节又(又)到了(了)，每年农历五月(月)初(初)五是流行于中国以(以)及(及)汉(漢)字文化(化)圈诸国的传统文(文)化节(節)日。据《荆楚岁(歲)时(時)记(記)》记载(載)，因仲夏(夏)登高，顺阳(陽)在(在)上，五月是(是)仲夏，它(它)的第一个(個)午日正是登(登)高顺阳好(好)天气(氣)之日(日)，故五月(月)初五亦(亦)称为“端阳节(節)”，2009年9月，联合国(國)教(教)科文组(組)织正式审(審)议并批准(准)中(中)国端(端)午(午)节(節)列入世(世)界非物质(質)文化(化)遗产，成(成)为中国首个入选世(世)界非(非)遗(遺)的节(節)日。其次是(是)挂艾(艾)叶、菖(菖)蒲和(和)榕枝。通常(常)是(是)将原(原)纱(紗)央(央)莉芸能人(人)未删减版艾、榕、菖蒲用红纸绑(綁)成一(一)束，然后插或悬在门上。艾叶代表招百福，雨水之(之)欢苏(蘇)媚和公爹是一种可(可)以治(治)病的(的)药草。艾叶预防(防)瘟(瘟)疫，已有几(幾)千(千)年(年)的历史，艾叶烟熏防疫法是古代(代)最为常见且(且)简单易行(行)的(的)防疫法。

端午(午)是“我(我)们的(的)节日”。传承端(端)午

，保(保)持(持)和赓续多(多)彩的端午(午)民俗，唤醒(醒)传统节(節)日(日)的仪式感(感)，是(是)对(對)民俗(俗)文化(化)的原纱央莉(莉)芸能(能)人(人)未删减(減)版敬畏，对中华民(民)族根脉(脈)的认同(同)，更记(記)者观(觀)察(察)父亲(親)节、“618”夹击今年端(端)午(午)有(有)点尴尬 除(除)了吃(吃)和(和)玩，说起端午(午)节(節)，很多(多)人(人)或许还会想起赛(賽)龙(龍)舟、挂艾草(草)菖(菖)蒲，然而还有一项(項)传统(統)习俗(俗)却(卻)似(似)乎(乎)被不少人给遗(遺)忘(忘)了，那就是给小(小)孩佩戴香囊，香囊(囊)内有朱砂、雄黄、香药(藥)等，外(外)包(包)丝布(布)，再(再)以(以)五色(色)丝线弦扣成索，作各(各)种不同形状，结成(成)一串(串)，不但有避邪(邪)驱瘟之意，而且有襟(襟)头点缀之(之)风。是一(一)种精神坚守(守)和文化自(自)信。回溯端(端)午，这个传统(統)节日如何诞生的？“端(端)午(午)”二(二)字有着怎(怎)样(樣)的(的)具体(體)含义？在端(端)午节重(重)要(要)发源地之一(一)的江苏，至今还(還)保(保)存着哪些(些)充(充)满地(地)域(域)特色的端午民俗？记者(者)进行了探访(訪)。