评论员 沐琮(mù cóng)

后因战国时期的楚国大夫屈原因忧患国家灭亡，在这天抱石跳入汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国（一）浴兰节说古人盛行五月采摘兰草，并以兰草汤沐浴除毒的习俗。汉代礼学名家戴德选编的《大戴礼记夏小正》和屈原《九歌中君》中，分别有“五月……煮梅为豆实也，蓄兰为

沐浴也”、“浴兰汤兮，沐芳华采衣兮，浴若英”的记36不少网友也发表了自己的看法 说到这里不得不想问问，那么几千年前用来纪念屈原的粽子究竟是甜是咸？有网友机智地认为:不管是甜是咸，大家记得吃粽子哦！?????? 。0小说载。

除了民(mín)俗的含量，比重更大的是历史文化。虽然民(mín)俗也融合了(le)文(wén)化，但融合的同时(shí)也不免(miǎn)要覆盖和挤压文化。民俗的本端(duān)午是“我们的节日(rì)”。传承端午，保持(chí)和(hé)赓(gēng)续(xù)多彩(cǎi)的端午民(mín)俗，唤醒传统节日的(de)仪式(shì)感(gǎn)，是对民俗文(wén)化(huà)的敬畏，对中华民族(zú)根(gēn)脉(mài)的认同(tóng)，更是一种精神(shén)坚守和文(wén)化自信。回溯端午，这个(gè)传统节日如(rú)何诞生的？“端午(wǔ)”二(èr)字(zì)有着怎样的具体含义？在端午节(jié)重要(yào)发源地之一的(de)江苏，至今还保存着哪(nǎ)些充(chōng)满地域特色(sè)的端午(wǔ)民(mín)俗(sú)？记者进行了探访。意是(shì)让文化通俗、接地气，但不知是(shì)从什么时候起，这通(tōng)俗(sú)演变为庸俗了

。譬如(rú)：端(duān)午(wǔ)节成了(le)粽子节，中秋(qiū)节成了(le)月(yuè)360小说饼(bǐng)节，元宵节成了(le)汤圆节(jié)……本来很(hěn)有深意(yì)的内涵因被具体“物(wù)化”而一下就肤浅、轻浮了(le)；本来很宽阔(kuò)的外延(yán)因(yīn)被压缩为“口福之什”而小器、低端。

香蔥切段西紅柿就像切西瓜一樣切成一塊一塊的雞蛋打到一個小碗中用筷子攪拌均勻……………………………………現在是該下鍋了第一步，熱鍋。要將鍋燒熱並把鍋裏的參與水分清除幹淨。第二步，放油炒蛋。先放

油，過個30秒鍾，把之前打好的蛋液倒還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個 王 字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。進去，用鏟子再翻一番，這樣雞蛋可以熟的快並且不容易老，鮮嫩。360小說

假如問候，究竟是說“節日快樂”，還是互道“節日安康”呢？時下，最流行的觀點，就是端午節裏好友相逢抑或祝福，絕不能說“快樂”，只能說“安康”。晚上可以去洪崖洞逛逛，洪崖洞大概8點左右開燈，夜景也很美。第二天：磁器口-牛角沱-李子壩-二廠-北倉-九街磁器口磁器口是重慶的一個古鎮，位于沙坪壩區嘉陵江畔，始建于宋代，擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌。古鎮出名的美食有陳麻花、雞雜、貓兒面。?有人提出，端午節是個祭祀的日子，多少帶有悲情色彩，道一聲“安康”360小說、“吉祥”更爲妥當。衆所周知，端午

節用來紀念屈原和伍子胥這兩位春秋先賢的，吃粽子、劃龍舟日是最典型也是最普遍的民俗活動，這個節日更多的是紀念意義。