至南北朝後期，楷書和草書才逐步出現，這時王羲之已經逝世一百多年了。到了唐太宗時期，因太宗更推崇行楷，隸書才逐漸被楷書替代。王羲之生活的年代楷書和草書還沒有出現，他自己的字帖《豹奴帖》、《十七帖》也都傾向于隸書。郭沫若考證了大量晉代墓碑、字帖，皆爲隸書，而《蘭亭序》卻更傾向于唐太宗所推崇爲促進各單位自查自糾、立行立改，該縣發出專責監督意見書，要求財政部門建立鎮區（街道）財政所人員雙管制和上挂下派制度，完善大額資金項目管理、工程款項溝通撥付和大額收支非現金結算制度，探索建立財政人員輪崗交流和鎮級財務公示制度，加大財務監管力度；要求鎮區（街道）紀（工）委嚴格監督執紀問責，推動完善財務管理制度，規範財務行爲，打造陽光透明、風清氣正的財務管理模式。的行楷，根本毫無隸書的神韻，可見《蘭亭序》根本不可歪歪漫畫登
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