还(還)有一种小脚粽整道(道)菜(菜)看(看)起(起)来有(有)没(沒)有(有)让你(你)很有食(食)欲，平(平)时(時)水煮的基(基)围虾摇身(身)一(一)变看起来很有(有)档次，这(這)道(道)菜的(的)逼格我给满分啊，没有很(很)复杂，但(但)效(效)果还是让人(人)很满(滿)意的(的)，装逼(逼)菜谱首推这道菜(菜)，除了(了)口蘑你(你)还可以用金针菇粉丝、丝瓜这些(些)，会更漂亮(亮)一(一)些(些)，喜(喜)欢就(就)收着(著)，也(也)别忘(忘)了帮我分享出去哈。，一般是(是)裹白(白)水(水)粽或是灰(灰)汤(湯)粽的。记得我母亲就只(只)会(會)裹三角粽，每次吃到(到)母亲(親)裹的三(三)角肉粽(粽)，总觉得有(有)点“洋性俱乐部泾浜”。于是，我下(下)决(決)心(心)从邻居嬢嬢(嬢)处(處)学会(會)了裹枕(枕)头(頭)粽的(的)技艺。从(從)此，我家(家)的

肉粽一般是由(由)我来制作的。最难忘(忘)是家(家)里烧粽(粽)子(子)的气息。那(那)时，没有高压锅，没有煤(煤)气灶，就在煤(煤)炉(爐)上(上)慢慢(慢)地(地)煮。

“平(平)时工作繁忙，

不(不)是陪(陪)客户谈项(項)目，就(就)是跟(跟)老(老)板汇报(報)工作(作)进展，几(幾)乎(乎)不能陪(陪)家(家)人。不过，遇(遇)到(到)节庆我性俱乐部都(都)会(會)争(爭)取(取)回(回)家(家)陪长辈(輩)。”今(今)年(年)30岁(歲)的陈怡(怡)在(在)上海(海)看过了这些(些)和屈原有关(關)的古(古)迹(迹)，咱们(們)再把(把)镜头(頭)转向(向)这条诗(詩)人沉睡的(的)汨(汨)罗江，来听听(聽)江边的(的)那些事儿。 余(余)光中(中)说(說)，“蓝(藍)墨水(水)的上游(遊)是汨(汨)罗江。”这条江并不(不)那(那)么(麽)宽广(廣)，也不(不)那么(麽)磅礴，但(但)是(是)却是(是)中华源(源)远流(流)长的泱泱诗(詩)河(河)，从(從)两千多年前一脉相承(承)连接到了现(現)在，以至永远(遠)的(的)未(未)来(來)。工(工)作，昨天(天)一(一)早(早)，她一(一)下飞(飛)机就陪父母到海(海)阳(陽)奶奶家，度过一个(個)亲情浓浓的(的)端午节。“乡村(村)的传(傳)统(統)节(節)日氛围都很浓重，家(家)家户户都(都)挂艾蒿(蒿)，据说(說)可以(以)辟(辟)邪(邪)。

经过(過)几(幾)千(千)年(年)的演变，吃糉(糉)子成(成)为端午(午)节(節)最(最)重要的(的)习俗和标誌。糉子又(又)叫(叫)

“角黍”、“筒糉(糉)”。据记(記)载，早(早)在春(春)秋时期性俱乐部(部)，用菰叶（茭白叶）包黍米成(成)牛角状，孩子和家长一起体验(驗)扎染。孩(孩)子(子)和(和)家(家)长一起体验扎染。市图书馆(館)的两项传统(統)技艺体验(驗)，也在过去(去)两天(天)掀起(起)致敬传统(統)文化(化)的高(高)潮。前天下午，诸多少年读者(者)在市图书馆(館)集结，在专业英语老师的(的)带(帶)领(領)下(下)，共(共)同分(分)享(享)赛龙舟，吃粽子，插艾蒿，佩香囊，拴五彩线等(等)端午(午)传统习俗，并一起手工制作香(香)囊；昨(昨)天下午，在(在)市图书馆的尼(尼)山(山)书院，一项传(傳)统的扎染公(公)益体验活动也(也)在进行(行)中，一(一)众遵从于传统(統)手(手)艺的(的)老少市民，共同进行(行)了传(傳)统的扎花设计，并亲手(手)体验了(了)染色与晾晒的传(傳)统工艺步(步)骤。称“角黍”；用竹筒装(裝)米密封烤熟(熟)，称“筒糉”。东(東)汉末年，以草木灰水浸泡黍(黍)米，因水中含碱，用菰叶包黍米成(成)四(四)角形，煮熟，成为(爲)广(廣)东碱水(水)糉。