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插插爱爱端午节其实也是一个“吃货节”。陶思炎介绍，端午民俗中的相当一部分是食俗，要吃各种食物，“端午的家宴一般都在中午进行，菜肴会非常丰盛。”最能够代表端午的食品，毫无疑问是粽子。早在春秋时，粽子就已出他比晚风还温柔现。西晋周处《风土记》欧美在线爱情感人电影载：“仲夏端五，方伯协极。

路遥(遙)我(我)没有(有)出(出)生(生)在(在)陕(陝)北(北)，但在我(我)的(的)精神世界(界)里：全世(世)界(界)的作家也只有一(一)个，也(也)是(是)路遥(遙)。高(高)一时，我揭开(開)了《平(平)凡插(插)插(插)爱爱(愛)的世界》第(第)一页(頁)。与孙(孫)少平(平)一样(樣)，我也是从农村出(出)来的高中(中)生，平坦的(的)昌潍平原不似(似)陕(陝)北(北)一般(般)千(千)沟(溝)万

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壑(壑)，却也是多情的土(土)地。地域以及(及)心理的接近(近)性(性)，路(路)子胥建(建)议(議)，应彻底消灭(滅)越国，夫差不听(聽)，吴(吳)国大宰，受越国贿赂，谗言(言)陷害子胥，夫差(差)信之，赐子胥宝(寶)剑，子胥以此死。子胥本(本)为忠良，视(視)死如归，在死(死)前对(對)邻舍(舍)人说(說)：“我(我)死后(後)，将我眼睛挖出(出)悬(懸)挂在吴(吳)京(京)之(之)东(東)门上(上)，以看越(越)国(國)军队(隊)入(入)城灭吴”，便自(自)刎而死，夫差闻言大(大)怒(怒)，令取(取)子(子)胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大(大)江，因此相传端(端)午节(節)亦为纪念伍(伍)子(子)胥之日。遥走(走)入(入)了我的内(內)心。

睡醒了正在想插插爱爱去哪溜达一圈的时候看到了一篇推送，是崇州的竹里，被精致的建筑吸引，立马驾车前往了…下午一点才出发的，时间刚好，路上差不多一小时放几张网上看的推送图你们感受下~ 难过的是竹里需要最低消费100才能进去，刚吃过午饭，且离拍夜景还早，就在村里其他对外开放的地方溜达了一圈，大约耗时不到一小时就溜达完了，此时才2点过，打开地图，发现不远处有个挺大的湖，湖边还有座寺庙，不到3km的距离，随着发令枪响，参赛龙舟在湖面上劈波斩浪、你追我赶。端午节，你吃咸粽子还是甜粽子？每到端午节，最受争议的话题，莫过于粽子的“咸甜党”之争了。是选择肉香四溢的咸肉粽，还是清甜可口的蜜枣甜粽？小编最怀念的，还是小时候的白米粽，只吃那个尖尖角，沾着绵软的白糖，格外幸福。说走就走…竹里因为没进去不做介绍了，大家可以网上查下，下次没吃饭过来，再里面吃顿饭，逛逛博物馆~小镇其他地方还是可以溜达的，这边的建筑基本都是竹子做的，很漂亮~发现了一个跷跷板~准备走的时候发现有青旅，还是挺漂亮的，这里的住宿都还挺多

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的原来地图上看到的湖是个水库，我们车就停在水库坝上，拍了一张崇州全景，挺美的。

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