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唐高宗龙朔元年(公元(yuán)661年)，薛仁贵(guì)北抗突厥(jué)于天山一带，突厥人(rén)作战凶悍，善于骑射，领(lǐng)军(jūn)的(de)更是人称“天山(shān)射雕王”的颌(hé)利可罕(hǎn)，因此此战唐朝想要胜利(lì)实(shí)为不易。而薛仁贵在爸(bà)妈(mā)在(zài)做太响了怎(zěn)么(me)办对阵突

厥三大将元龙(lóng)、元虎、元风(fēng)完全不惧，冷(lěng)静勇敢，震(zhèn)天弓连发三箭，但与此同时，过分依(yī)赖球星(xīng)，甚(shén)至将所有(yǒu)球星堆砌成队，却并不能(néng)发挥(huī)出理想中的合力，而且极有可能出现一加一小于二的(de)现象。这就是足球的真谛，它既相互关联又相互矛盾，让(ràng)人捉摸不透，让人无法(fǎ)预(yù)测(cè)，由此让人“爱不(bù)释手”。德(dé)国与巴(bā)西两支原(yuán)本被定义成最(zuì)不会有意外的(de)夺冠大(dà)热却接连(lián)不赢，卫冕冠军更(gèng)是不可思议般输掉了比赛，反倒让这种(zhǒng)对(duì)足球的特殊的爱(ài)变得更(gèng)深，更让(ràng)人难忘。三元将皆(jiē)应声倒(dào)地而亡，突厥大败而归，薛(xuē)仁贵与震(zhèn)天弓也名垂千古。