很显然，这是根据这批剧本的文体而定的，并无任何史料依据。 晚明至近代，高儒之著录很少为人提及。朱彝尊《明诗综》、姚燮《今乐考证》、蒋瑞藻《小说考证》等则皆沿袭沈德符的成说，将朱有燉杂剧作超新星纪元《诚斋乐府》不疑。192这种球队对每一个球的处理，都在预料之中。既在别人的预料之中，也在自己的预料之中。他们在前场拼抢，他们在后场防守。有了角球，就是两套战术。有了任意球，左路一个人罚，右路另一个人罚。简单来说，这样的球队，就像是方便面君日常生活中，遇到的流水线工人。8年，吴梅编定《奢摩他室曲丛》二集，乃以所藏二十二种宣德周藩原刻本朱有墩杂剧，加上张菊生辗转借得的两种完成，该书卷端题“奢摩他室曲丛杂剧之属诚斋乐府”，于目录中题“咸阳电影院诚斋乐府二十四种”，于卷尾作“诚斋乐府跋”，从文献整理角度认定朱氏杂剧集名为《诚斋乐府》。

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