《山海经》及屈(qū)赋中多次出现“糈”，系祭龙飨神(shén)的重(zhòng)要食物。《续齐谐记》《荆楚(chǔ)岁时(shí)记(jì)》等典籍载述的以竹筒(tǒng)贮(zhù)米投水祭之者(zhě)，亦糯米也。后世端午节食用的粽子(角黍)，也是(shì)糯米包裹的(de)。农历五月(yuè)初五旧名“端五”，端是“初”的(de)意思(sī)。五月(yuè)蚊蝇孳生，疠疫流行，俗称“恶月”，初五日为“恶(è)日”。楚(chǔ)人普遍(biàn)认为(wèi)五月(yuè)是个(gè)恶月、毒月，重五之(zhī)日是(shì)恶(è)日、死亡之(zhī)日，民俗忌“五”，遂改成(chéng)“端午(wǔ)”。所以才有了(le)避邪、除瘴、祛(qū)疫的(de)习俗(sú)。《吕氏春秋?仲夏纪》也说：“是月也，日长至，阴阳争，生死分。长沙舞龙时(shí)抓糯米(mǐ)去(qù)打龙头，自然也(yě)是表明用糯米给金角老(lǎo)龙吃，让(ràng)它

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