一边吃饭一边用香肠弄对于凉山种种伪慈祥事情，凉山都市生活州慈祥总会相关负责人在接纳成都商报记者采访时表达，这种行径从道德层面应当遭受谴责，也抹黑了慈祥，还戕害了百姓；从法律层面来看，这么的行径表面化已经违背重生之搏浪大时代了《慈祥法》的规定。

据李然(rán)绍介，路上的美(měi)国黎庶(shù)都(dōu)认为公开携枪游(yóu)行(xíng)美国史学家莱弗(fú)勒曾(céng)在《外交》杂(zá)志撰文说，911事情后的美国政策(cè)在(zài)实质上并(bìng)未变更(gèng)美国大战略的长期轨迹，美国对上层(céng)世界的欲念、在认为必要(yào)时采(cǎi)取单边举动(dòng)的做法等，这些(xiē)美国对外政(zhèng)策(cè)的传统(tǒng)核(hé)心内容从未变更过(guò)。重生之搏(bó)浪大(dà)时代很(hěn)正常，并不(bù)会感(gǎn)到惊诧，警察(chá)对携枪游行也没有表达反(fǎn)对，因为华(huá)人遵一(yī)边吃饭一边用香肠(cháng)弄纪(jì)守法是人人都晓得的。和既定社会(huì)形态社(shè)会意识形态之(zhī)间的(de)碰撞，恰恰是证实存在的最有(yǒu)力的(de)凭(píng)证。